(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
El medallista paralímpico, y familia directa del prestigioso escultor Carmelo Vicent Suria, autor de la Imagen del Cristo de los Afligidos que se venera en la parroquia Nuestra Señora del Rosario (Cañamelar - Valencia), Vicente Gil Ros da nombra desde este domingo, fiesta litúrgica de san Agustín, a una plaza de su localidad natal: Carpesa.
Conviene recordar que el deportista valenciano Vicente Gil consiguió metales en las dos únicas pruebas que disputó en los juegos paralímpicos de Pekin por lo que este homenaje que se le ha tributado en su población natal con motivo de las fiestas patronales está más que justificado. Repasando su ya importante palmarés hay que recordar que Vicente Gil logró la plata en los 50 metros braza, revalidó de esta manera tan magistral el título de sub- campeón paralímpico logrado en Atenas 2004. Además, en el relevo de 4x50 estilos, de ca citada competición, el nadador con discapacidad física, que sigue residioendo y haciendo su vida diaria en la población donde nació, la localidad valenciana de Carpesa, obtuvo el bronce.
Sacamos a la palestra este acontecimiento porque hablar de Vicente Gil Ros es hablar de Carpesa y hablar de Carpesa es recordar a Carmelo Vicent, el autor de la milagrosa imagen del Cristo de los Afligidos, bendecida en 1943 y que tanta devoción genera no ya entre los habituales al Rosario sino entre los que han nacido en El Cañamelar y, por alguna circunstancia, viven fuera del Barrio, en Valencia Capital o en zonas de la periferia.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos, con sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Cañamelar (Valencia), está muy satisfecha con este reconocimiento público que ahora se ha hecho a Vicente y recuerda que en uno de los homenajes que se le han tributado en su localidad natal, un representante de la Hermandad obsequió al deportista paralímpico con un cuadro del Cristo de los Afligidos, detalle que agradeció vivamente el propio Vicente y detalle que, cuando supo que la Imagen había sido realizada por Carmelo Vicent aún le gustó más por tener vinculación directa con el afamado y laureado artista.
lunes, 29 de agosto de 2011
jueves, 25 de agosto de 2011
25 de Abril, celebramos entre otros al sacerdote de la Orden de Predicadores Luis Urbano Lanaspa, Beato y Mártir
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
La verdad es que no puedo negar que tengo cierta querencia por la Orden de Predicadores. Una Orden muy ligada a mi parroquia, Nuestra Señora del Rosario por cuanto, formando parte de su Grupo Central y junto a la Virgen del Rosario que da nombre a la parroquia, se encuentran las imágenes de Santo Domingo de Guzmán y Santa Catalina de Siena dos gigantes de nuestra Iglesia, dos gigantes de la Orden Dominicana. El grupo escultórico (La Virgen del Rosario, Santo Domingo de Guzmán y Santa Catalina de Siena) se debe a las manos y al talento artístico de Francisco MartinezAparicio, 'Canyameler d' Honor' de la Hermandad Cristo de los Afligidos de Cañamelar (Valencia)
La verdad es que la Iglesia tiene que agradecer mucho a Los Predicadores, también a las otras ordenes, lo mucho que han hecho, con sus carísmas particulares para que la Iglesia Católica esté ahora mismo donde se encuentra: viva y con mucha pujanza como se ha podido constatar estos días en Madrid con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que ha presidido el papa Benedicto XVI.
Pero para llegar hasta ahí algunos, como es el caso que nos ocupa, han tenido que derramar su sangre y aceptar el martirio por amor a Cristo sacrificado, muerto y resucitado. Es el caso del beato Luis Urbano Lanaspa cuya memoria celebra la Iglesia hoy, 25 de agosto. Sí, ya sé que también celebra la fiesta de San Jose de Calasanz y san Luis, rey de Francia pero estarán conmigo que también es bueno y resulta ciertamente interesante que se hable de estos beatos que dieron su vida por Cristo y que hoy gozan ya de la alegría de ver a Cristo Resucitado y que la Iglesia, como es el caso del beato que nos ocupa, lo tenga ya entre sus elegidos. Es ... lo que pretendemos con este 'escrito - recordatorio'. Que lo tengamos en nuestras agendas y que no dudemos, mejor hoy que nunca, en visitar su tumba, donde reposan, desde 1942, hace pues 69 años, sus restos mortales, en la Basilica de san Vicente Ferrer de Valencia. Basilica que está regida por la Orden de Prtedicadores.
LO QUE INDICA SU FICHA
Martirologio Romano: En Valencia, de España, beato Luis Urbano Lanaspa, presbítero de la Orden de Predicadores y mártir, que llevó a cabo una gloriosa prueba por Cristo (1936).
Fecha de beatificación: El 11 de marzo del año 2001, el papa Juan Pablo II lo beatificó junto a otros 232 mártires de la persecución religiosa en España.
Nace el 3 de junio de 1882. Cursa los primeros estudios en los Escolapios de Zaragoza. A los 14 años ingresa en el Seminario conciliar para dar comienzo los estudios de Filosofía, y ejerce de sacristán en la iglesia de las monjas dominicas de santa Inés.
Toma el hábito de santo Domingo el día 30 de octubre de 1898 en Padrón, La Coruña (Provincia dominicana de España). Estuvo en los conventos de Corias (Asturias) y san Esteban de Salamanca. Fue ordenado sacerdote el 22 de septiembre de 1906. Simultanea la carrera eclesiástica con la carrera de Ciencias Físicas obteniendo el doctorado en la Universidad central de Madrid. El año 1912, para restaurar la Provincia de Aragón, viene a Valencia en donde desplegará su actividad con la máxima competencia como predicador, profesor, escritor, director de almas y promotor de la beneficencia social.
Embarca para Santiago de Chile, Perú y Ecuador como orador sagrado del Legado Pontificio Cardenal Juan Bautista Benlloch y Vivó. Es agraciado con el título de Predicador General en la Orden y la Corona de España le otorga el título de Predicador de su Majestad. Es merecedor del grado de Maestro en Teología. Entre otras publicaciones, en 1914 escribe sobre ecumenismo presentando a Santo Domingo como modelo para los ecumenistas. Promueve la fundación del Colegio-Asilo San Joaquín y de la Policlínica de San Vicente Ferrer. Es muy consciente de hacer toda su obra social sólo por Dios, pues piensa y dice muchas veces que, si llega la revolución, lo matarían aplastándolo como un gusano. La tarde del domingo, 19 de julio de 1936, abandona el Convento y se aloja en el domicilio de familias amigas de la Comunidad. El día 23 se produce el primer aviso e intento de detención. Es detenido a primera hora de la tarde del día 21 de agosto. Esa misma tarde lo asesinan. Sus restos mortales reposan desde 1942 en la cripta lateral del altar de Santo Domingo de la Basílica San Vicente Ferrer en Valencia.
La verdad es que no puedo negar que tengo cierta querencia por la Orden de Predicadores. Una Orden muy ligada a mi parroquia, Nuestra Señora del Rosario por cuanto, formando parte de su Grupo Central y junto a la Virgen del Rosario que da nombre a la parroquia, se encuentran las imágenes de Santo Domingo de Guzmán y Santa Catalina de Siena dos gigantes de nuestra Iglesia, dos gigantes de la Orden Dominicana. El grupo escultórico (La Virgen del Rosario, Santo Domingo de Guzmán y Santa Catalina de Siena) se debe a las manos y al talento artístico de Francisco MartinezAparicio, 'Canyameler d' Honor' de la Hermandad Cristo de los Afligidos de Cañamelar (Valencia)
La verdad es que la Iglesia tiene que agradecer mucho a Los Predicadores, también a las otras ordenes, lo mucho que han hecho, con sus carísmas particulares para que la Iglesia Católica esté ahora mismo donde se encuentra: viva y con mucha pujanza como se ha podido constatar estos días en Madrid con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que ha presidido el papa Benedicto XVI.
Pero para llegar hasta ahí algunos, como es el caso que nos ocupa, han tenido que derramar su sangre y aceptar el martirio por amor a Cristo sacrificado, muerto y resucitado. Es el caso del beato Luis Urbano Lanaspa cuya memoria celebra la Iglesia hoy, 25 de agosto. Sí, ya sé que también celebra la fiesta de San Jose de Calasanz y san Luis, rey de Francia pero estarán conmigo que también es bueno y resulta ciertamente interesante que se hable de estos beatos que dieron su vida por Cristo y que hoy gozan ya de la alegría de ver a Cristo Resucitado y que la Iglesia, como es el caso del beato que nos ocupa, lo tenga ya entre sus elegidos. Es ... lo que pretendemos con este 'escrito - recordatorio'. Que lo tengamos en nuestras agendas y que no dudemos, mejor hoy que nunca, en visitar su tumba, donde reposan, desde 1942, hace pues 69 años, sus restos mortales, en la Basilica de san Vicente Ferrer de Valencia. Basilica que está regida por la Orden de Prtedicadores.
LO QUE INDICA SU FICHA
Martirologio Romano: En Valencia, de España, beato Luis Urbano Lanaspa, presbítero de la Orden de Predicadores y mártir, que llevó a cabo una gloriosa prueba por Cristo (1936).
Fecha de beatificación: El 11 de marzo del año 2001, el papa Juan Pablo II lo beatificó junto a otros 232 mártires de la persecución religiosa en España.
Nace el 3 de junio de 1882. Cursa los primeros estudios en los Escolapios de Zaragoza. A los 14 años ingresa en el Seminario conciliar para dar comienzo los estudios de Filosofía, y ejerce de sacristán en la iglesia de las monjas dominicas de santa Inés.
Toma el hábito de santo Domingo el día 30 de octubre de 1898 en Padrón, La Coruña (Provincia dominicana de España). Estuvo en los conventos de Corias (Asturias) y san Esteban de Salamanca. Fue ordenado sacerdote el 22 de septiembre de 1906. Simultanea la carrera eclesiástica con la carrera de Ciencias Físicas obteniendo el doctorado en la Universidad central de Madrid. El año 1912, para restaurar la Provincia de Aragón, viene a Valencia en donde desplegará su actividad con la máxima competencia como predicador, profesor, escritor, director de almas y promotor de la beneficencia social.
Embarca para Santiago de Chile, Perú y Ecuador como orador sagrado del Legado Pontificio Cardenal Juan Bautista Benlloch y Vivó. Es agraciado con el título de Predicador General en la Orden y la Corona de España le otorga el título de Predicador de su Majestad. Es merecedor del grado de Maestro en Teología. Entre otras publicaciones, en 1914 escribe sobre ecumenismo presentando a Santo Domingo como modelo para los ecumenistas. Promueve la fundación del Colegio-Asilo San Joaquín y de la Policlínica de San Vicente Ferrer. Es muy consciente de hacer toda su obra social sólo por Dios, pues piensa y dice muchas veces que, si llega la revolución, lo matarían aplastándolo como un gusano. La tarde del domingo, 19 de julio de 1936, abandona el Convento y se aloja en el domicilio de familias amigas de la Comunidad. El día 23 se produce el primer aviso e intento de detención. Es detenido a primera hora de la tarde del día 21 de agosto. Esa misma tarde lo asesinan. Sus restos mortales reposan desde 1942 en la cripta lateral del altar de Santo Domingo de la Basílica San Vicente Ferrer en Valencia.
miércoles, 24 de agosto de 2011
Hoy, la festividad del Beato Maximiliano Binkiewicz, uno de los 108 mártires de la Segunda Guerra Mundial fue beatificados por Juan Pablo II, al morir en defensa de su fe católica
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
24 de agosto fiesta del apóstol Bartolomé y día en que se conmemora a otros santos y beatos, entre estos últimos, hoy tenemos que hacernos eco de otro mártir de la barbarie nazi. En otras ocasiones ya nos hemos referido a otros santos y beatos que terminaron igual que al que hoy nos referimos. Pensamos por ejemplo en Edith Stein, Maximiliano Maria Kolbe, Santiago Gapp, Tito Brandsma y tantos y tantos asesinados vilmente antes de padecer una tortura, en este campo de concentración o en otros, que nadie desea ni a su peor enemigo. Por ello, para que lo recordemos, para que ampliemos su biografía, para que cada vez sepamos más de este sacerdote mártir por su fe inquebrantable que es MAXIMILIANO BINKIEWICZ, queremos hoy recordar su persona, su martirio y su obra. Por supuesto, con la de este mártir, recordamos a todos los que murieron en la cámara de gas y que se cuenta por millones.
Tengamos pues hoy un recuerdo para este beato y encomendémóslo en nuestras oraciones. Que estas sirvan, si así lo quiere la Iglesia, para que pronto lo veamos como santo. Porque desde luego, por sus gestops, por su fe inquebrantable y, sobre todo, por su ejem plo amnte tanta barbarie bien merece que se dé ese milagro que lo catapulte a la categoría que ya tienen otros: la santidad.
UNOS DATOS DE SU BIOGRAFIA
BEATO MAXIMILIANO BINKIEWICZ, del latín, "el más grande Emiliano" (1908-1942). Mártir. De origen polaco, nace en Zamowiec. Es sacerdote en la diócesis de Czestochowa, pero no se conocen mayores datos de su infancia, familia y juventud.
En la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), Polonia padece una tenaz persecución contra la religión católica, en la cual son asesinados miles de sacerdotes, religiosos y laicos, sólo por profesar la fe de Cristo.
Los testigos de Cristo durante la ocupación nazi (1939-1945), que conmemoramos este día, son en total 108, entre ellos hay tres obispos, 78 sacerdotes, 10 religiosos, ocho religiosas y nueve laicos. La mayoría de los sacerdotes mueren por negarse a abandonar su ministerio, pese a las amenazas. Las religiosas en silencio aceptan con heroísmo los sufrimientos y la muerte. Todos entregan su vida torturados y ejecutados, en aras de la fe, en los campos de concentración alemanes de Dachau y Auschwitz.
El Padre Maximiliano Binkiewicz por reemplazar a sus colegas más ancianos y más débiles llevando los pesados calderos con comida fue golpeado por el guardia dejándolo inconciente. El 23 de junio de 1942 fue la última vez que pudo reemplazar a sus compañeros de desgracia ya que el kapo con dos fuertes golpes de puño en el vientre lo dejó inconciente. Al día siguiente moría en la enfermería del campo. Algunos nombres de los mártires: Julia Rodzinska, Bogumila Noiszewska y Kazimiera Wolowska, religiosas. Maximiliano Binkiewicz y Zygmunt Pisarski, sacerdotes; Michal Kozal, obispo, y Julian Nowowiejski, arzobispo. Anicet Koplinski y Stanislaw Tymoteusz, religiosos, y Tadeusz Dulny, seminarista. Las laicas Natalia Tulasiewicz, agente pastoral; María Biemacka, campesina que pidió ser fusilada en lugar de su nuera embarazada.
Todos estos y más fueron beatificados por el Siervo de Dios Juan Pablo II (1978-2005), en Varsovia, Polonia, el 13 junio de 1999.Este grupo de beatos son conocidos como los 108 mártires de la Segunda Guerra Mundial o como los mártires polacos. Iconografía: en una alegoría, todos los mártires y Jesús resucitado frente a ellos.
LAS PREGUNTAS DE UNA PERIODISTA A LOS SUPERVIVIENTES DE AQUEL HORROR
Después de la guerra una periodista americana Dorota Thomson en las entrevistas que realizó a los sobrevivientes hizo esta única pregunta: “En medio de aquel infierno que era la vida en Dachau, tan privada de humanidad, tan brutal y envilecedora, ¿quién
conservó más largamente la propia humanidad y salud mental? ¿Quiénes, olvidándose de la propia miseria y humillación, sirvieron a los demás hombres que sufrían aquel sistema diabólico? ¿Quiénes mantuvieron la propia identidad, la propia dignidad y
esperanza…cuando los demás desaparecían de este mundo perdiendo la confianza y la vida”. La respuesta fue una sola, siempre la misma: “Los sacerdotes católicos”.
24 de agosto fiesta del apóstol Bartolomé y día en que se conmemora a otros santos y beatos, entre estos últimos, hoy tenemos que hacernos eco de otro mártir de la barbarie nazi. En otras ocasiones ya nos hemos referido a otros santos y beatos que terminaron igual que al que hoy nos referimos. Pensamos por ejemplo en Edith Stein, Maximiliano Maria Kolbe, Santiago Gapp, Tito Brandsma y tantos y tantos asesinados vilmente antes de padecer una tortura, en este campo de concentración o en otros, que nadie desea ni a su peor enemigo. Por ello, para que lo recordemos, para que ampliemos su biografía, para que cada vez sepamos más de este sacerdote mártir por su fe inquebrantable que es MAXIMILIANO BINKIEWICZ, queremos hoy recordar su persona, su martirio y su obra. Por supuesto, con la de este mártir, recordamos a todos los que murieron en la cámara de gas y que se cuenta por millones.
Tengamos pues hoy un recuerdo para este beato y encomendémóslo en nuestras oraciones. Que estas sirvan, si así lo quiere la Iglesia, para que pronto lo veamos como santo. Porque desde luego, por sus gestops, por su fe inquebrantable y, sobre todo, por su ejem plo amnte tanta barbarie bien merece que se dé ese milagro que lo catapulte a la categoría que ya tienen otros: la santidad.
UNOS DATOS DE SU BIOGRAFIA
BEATO MAXIMILIANO BINKIEWICZ, del latín, "el más grande Emiliano" (1908-1942). Mártir. De origen polaco, nace en Zamowiec. Es sacerdote en la diócesis de Czestochowa, pero no se conocen mayores datos de su infancia, familia y juventud.
En la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), Polonia padece una tenaz persecución contra la religión católica, en la cual son asesinados miles de sacerdotes, religiosos y laicos, sólo por profesar la fe de Cristo.
Los testigos de Cristo durante la ocupación nazi (1939-1945), que conmemoramos este día, son en total 108, entre ellos hay tres obispos, 78 sacerdotes, 10 religiosos, ocho religiosas y nueve laicos. La mayoría de los sacerdotes mueren por negarse a abandonar su ministerio, pese a las amenazas. Las religiosas en silencio aceptan con heroísmo los sufrimientos y la muerte. Todos entregan su vida torturados y ejecutados, en aras de la fe, en los campos de concentración alemanes de Dachau y Auschwitz.
El Padre Maximiliano Binkiewicz por reemplazar a sus colegas más ancianos y más débiles llevando los pesados calderos con comida fue golpeado por el guardia dejándolo inconciente. El 23 de junio de 1942 fue la última vez que pudo reemplazar a sus compañeros de desgracia ya que el kapo con dos fuertes golpes de puño en el vientre lo dejó inconciente. Al día siguiente moría en la enfermería del campo. Algunos nombres de los mártires: Julia Rodzinska, Bogumila Noiszewska y Kazimiera Wolowska, religiosas. Maximiliano Binkiewicz y Zygmunt Pisarski, sacerdotes; Michal Kozal, obispo, y Julian Nowowiejski, arzobispo. Anicet Koplinski y Stanislaw Tymoteusz, religiosos, y Tadeusz Dulny, seminarista. Las laicas Natalia Tulasiewicz, agente pastoral; María Biemacka, campesina que pidió ser fusilada en lugar de su nuera embarazada.
Todos estos y más fueron beatificados por el Siervo de Dios Juan Pablo II (1978-2005), en Varsovia, Polonia, el 13 junio de 1999.Este grupo de beatos son conocidos como los 108 mártires de la Segunda Guerra Mundial o como los mártires polacos. Iconografía: en una alegoría, todos los mártires y Jesús resucitado frente a ellos.
LAS PREGUNTAS DE UNA PERIODISTA A LOS SUPERVIVIENTES DE AQUEL HORROR
Después de la guerra una periodista americana Dorota Thomson en las entrevistas que realizó a los sobrevivientes hizo esta única pregunta: “En medio de aquel infierno que era la vida en Dachau, tan privada de humanidad, tan brutal y envilecedora, ¿quién
conservó más largamente la propia humanidad y salud mental? ¿Quiénes, olvidándose de la propia miseria y humillación, sirvieron a los demás hombres que sufrían aquel sistema diabólico? ¿Quiénes mantuvieron la propia identidad, la propia dignidad y
esperanza…cuando los demás desaparecían de este mundo perdiendo la confianza y la vida”. La respuesta fue una sola, siempre la misma: “Los sacerdotes católicos”.
domingo, 21 de agosto de 2011
Pio XII beatificó, hace ahora 50 años, a San Pío X. Tres años después, en 1954, lo canonizó
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
Ayer, 21 de agosto, Domingo, era también el día en el que la Iglesia celebraba la fiesta de San Pio X, Papa. Ayer ya hicimos un esbozo de su vida y de sus encíclicas así como también de otros escritos. Y lo hicimos en su día. En su Fiesta. Hoy, sin embargo, vamos a detenernos en un aspecto que de no sacarlo a la luz publica, se nos podría haber pasado y es que estamos conmemorando el 50 aniversario de su beatificación por parte del papa Pío XII. Un dato pues, bastante significativo para volver nuestra mirada hacia este gran papa que la Iglesia a través, también de Pío XII, lo canonizó en septiembre de 1954.
San Pío X es uno de los patrones de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos que la Hermandad Cristo de los Afligidos (Cañamelar - Valencia) va a poner en marcha a partir del próximo 10 de septiembre "se ha pensado en San Pío X para por una parte, ponderar su gran figura; estamos ante el Titular del arciprestazgo en el que se inserta la parroquia que nos cobija (Nuestra Señora del Rosario) y también pensamos que poner a esta gran santo como patrono no hace sino ensalzar esta Muestra que, por segundo año consecutivo la Hermandad "Cristo de los Afligidos de Cañamelar", va a poner en marcha lo que convertirá su Local social en un Gran Calvario" . A este respecto las mismas fuentes indicaron que si en la Muestra de 2010 conseguimos que pasasen cerca de 250 personas la meta ahora es superar esa cifra y alcanzar si se puede los 300 o acercarnos mucho a esta cifra. Y creemos sinceramente que esta cifra se puede incluso quedar corta y superar.
Pero si hoy insistimos en San Pio X no res para hablar de él únicamente - cosa que ya hicimos ayer que era su día - sino para comentar y ahondar en un papa que tuvo mucho que ver para que hoy consideremos a Pío X un santo. Nos referimos a Pío XII que fue quien lo beatificó en 1951, hace, por lo tanto ahora 50 años y quien lo canonizó. Esto ocurrió en septiembre de 1954
La Vida de San Pio X
Segundo hijo de los diez del matrimonio de Juan Bautista Sarto, cartero del pueblo de Riese, y Margarita Sanson, costurera José Sarto, hizo sus estudios primarios en la escuela de su pueblo, andando seis kilómetros cada día. A veces, para no desgastar los zapatos, caminaba descalzo. Tanta era su pobreza. El párroco de su pueblo le enseñó el latín. El obispo de Treviso, le concedió una beca para ingresar en el seminario de Padua.
Ocupó los ministerios de párroco en Treviso, arcipreste en Salzano, canónigo enTreviso, rector y director espiritual del seminario, canciller de la curia, examinadorprosinodial y vicario capitular.
León XIII lo consagró obispo de Mantua y lo creó cardenal y patriarca de Venecia.
A la muerte de León XIII, fue elegido papa, el 4 de agosto de 1903 en segunda opción, debido al veto de Francisco José I, emperador de Austria-Hungría, a la elección de Mariano Rampolla del Tíndaro, camarlengo, que gozaba de las preferencias de los cardenales del Cónclave. El cardenal Rampolla retiró su candidatura para evitar conflictos.
El Reformador
Gobernó la Iglesia Católica con mano firme en una época en que ésta se enfrentaba a un laicismo muy fuerte y a tendencias del modernismo en los estudios bíblicos y la teología. Introdujo grandes reformas en la liturgia y facilitó la participación del pueblo en la celebración Eucarística. Permitió la práctica de la comunión frecuente y fomentó el acceso de los niños a la Eucaristía, porque él había sufrido de niño el hambre la eucaristía. Promovió mucho el estudio del catecismo y ordenó la edición del Código de Derecho Canónico. Promulgó un motu proprio, para reformar la música sacra, prohibiendo aquella misas larguísimas, como óperas, que, con ayuda de Lorenzo Perossi, consiguió que se compusiera unas misas más cortas y religiosas.
Sencillo: Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad.
Cuando le decían Santo aludiendo a su fama de santidad, corregía, que no, que eraSarto de apellido, sastre en italiano. Falleció en Roma el 20 de agosto de 1914, con la angustia y el dolor de no haber podido evitar la primera guerra europea. “Me resigno totalmente” fueron su palabras antes de morir. Enterrado en las grutas vaticanas hasta 1951 en que sus restos incorruptos fueron trasladados a la Basílica de San Pedro, bajo el altar de la capilla de la Presentación. En su epitafio se lee: Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad.
A pesar de los obstáculos que impuso el defensor del diablo por aquello del bofetón a su hermana, fue beatificado en 1951 por el papa Pío XII y canonizado el 3 de septiembre de 1954 por el mismo papa.
Jesus Marti Ballester
Pío XII, el papa que beatificó y canonizó a San Pío X
(Eugenio Pacelli; Roma, 1876 - Castel Gandolfo, 1958) Papa romano (1939-1958). Hijo del abogado Filippo Pacelli, estudió Filosofía en la Universidad Gregoriana, se licenció en Teología e "in utroque iure" (leyes tanto civiles como eclesiásticas) por el Ateneo Pontificio del Seminario Romano, y fue ordenado sacerdote el 2 de abril de 1899. Sirvió en la Secretaría de Estado vaticana, en la sección de Asuntos Extraordinarios, llegando a ser subsecretario (1911), y luego secretario (1914). Impartió clases de Derecho Canónico en el Ateneo del Seminario Romano y en la Academia de los eclesiásticos de origen noble.
Por esa época escribió el estudio jurídico La personalità e la territorialità delle leggi specialmente nel diritto canonico (La personalidad y la territorialidad de las leyes especialmente en el derecho canónico). En 1914 fue nombrado nuncio papal en Baviera y, posteriormente, fue elevado a la dignidad arzobispal en la sede de Sardi. En 1920 fue nombrado primer nuncio en Berlín. Estipuló concordatos con Baviera (1925), Prusia (1929) y Baden (1932). Nombrado cardenal en 1929, sucedió al cardenal P. Gasparri al frente de la Secretaría de Estado vaticana bajo el pontificado de Pío XI.
A la muerte de este último, fue elegido Papa en el cónclave del 2 de marzo de 1939. El mismo año advirtió a las potencias mundiales del peligro de un conflicto, en diversas notas y alocuciones, y promulgó su primera encíclica Summi pontificatus (20 de octubre de 1939), de carácter programático, en la que también incide en la necesidad de una convivencia pacífica entre los pueblos.
Intentó alejar a Italia de la Segunda Guerra Mundial con una visita a Vittorio Emanuele III en el Quirinal (28 de diciembre de 1939), y una carta de puño y letra a Mussolini. Intentó mediante protestas, llamamientos y notas diplomáticas mejorar la situación de la Iglesia en Alemania, objeto de constantes ataques por parte del Tercer Reich, aunque sin mucho éxito. Al mismo tiempo, el Santo Oficio condenó diversas doctrinas y prácticas del nacionalsocialismo alemán, como la eutanasia (2 de diciembre de 1940) y la esterilización de seres humanos (23 de febrero de 1941).
Organizó una Secretaría de Información, adjunta a la Secretaría de Estado, dedicada a proporcionar información sobre prisioneros y desaparecidos de guerra, que llegó a atender más de diez millones de solicitudes. Luchó por conseguir que se declarase a Roma "città aperta" ("ciudad abierta") y, aunque no pudo evitar los bombardeos, sí consiguió que la ciudad no se convirtiese en campo de batalla, y por ello fue aclamado por una inmensa multitud en San Pedro como "defensor civitatis" (Defensor de la ciudad), el 5 de junio de 1944. Organizó así mismo una Comisión Pontificia de Asistencia para aliviar los sufrimientos de la guerra y llevar a cabo diversas acciones asistenciales y caritativas.
En relación con la Rusia soviética, Pío XII había señalado ya en su correspondencia con F. D. Roosevelt el peligro que la Iglesia veía en su expansión, y había combatido su ideología (mensaje radiofónico de cumpleaños de 1942) y su acción expansionista en otros países. Tras la guerra, el Santo Oficio condenó el comunismo marxista (1 de julio de 1949) y amenazó de excomunión a sus seguidores. En la misma línea acorde con los tiempos (aún lejano el Concilio Vaticano II), Pío XII insistió en el deber de los cristianos de dar su voto a personas de segura fe católica (discurso del 10 de marzo de 1950).
En el terreno dogmático, Pío XII afrontó muy diversas e importantes cuestiones teológicas: el debate secular acerca de la esencia del sacramento de la ordenación, en la constitución apostólica Sacramentum ordinis; condena de ciertas desviaciones teológicas y filosóficas respecto a la doctrina católica en la encíclica Humani generis (12 de agosto de 1950); definición "ex cathedra" del dogma de la Asunción de María en la encíclica Munificentissimus Deus, y rechazo de algunas modernas interpretaciones del misterio de la encarnación en la encíclica Sempiternus Rex.
Otras encíclicas importantes promulgadas durante su pontificado fueron: la Mystici Corporis Christi (del 20 de junio de 1943), sobre el carácter de la Iglesia como Cuerpo de Cristo; la Divino afflante Spiritu (del 30 de setiembre de 1943), sobre los estudios bíblicos; la Mediator Dei et hominum (20 de noviembre de 1947), sobre la liturgia y el culto divino; la Menti nostre (23 de setiembre de 1950), sobre la santificación del clero; la Evangelii praecones (2 de junio de 1951), sobre la actividad misionera; la Sacra virginitas (25 de marzo de 1954), acerca de la virginidad y la vida dedicada a Dios; la Musicae sacrae disciplina (25 de diciembre de 1955), acerca de la música sacra, su función y ejecución; la Haurietis aquas (15 de mayo de 1956), sobre la devoción al Sagrado Corazón; la Fidei donum (21 de abril de 1957), acerca de las misiones, especialmente en África, y la Miranda prorsus (8 de setiembre de 1957), acerca del cine, la radio y la televisión.
En el terreno de las ciencias y de la cultura, Pío XII promovió la traducción del Salterio a partir de los textos originales, y excavaciones arqueológicas en busca del sepulcro de San Pedro en Roma. Tuvo este pontífice un particular interés por las cuestiones morales y relativas al matrimonio, la familia y la educación de los hijos, a las que dedicó numerosos discursos.
En el aspecto social, Pío XII reafirmó las posiciones de sus antecesores en diversas controversias: deber y derecho al trabajo (mensaje radiofónico de cumpleaños de 1941); humanización de las relaciones entre trabajadores y empresarios, aunque sin llegar a admitir el derecho a la huelga; afirmación de la propiedad privada como base del edificio social (mensaje radiofónico del 1.º de setiembre de 1944), con la apostilla de la exigencia de extender la propiedad a todos (mensaje de cumpleaños de 1942), y el rechazo de la revolución como vía de reforma (discurso del 13 de junio de 1943).
Toda su enorme actividad doctrinal, su poderosa personalidad, y las duras circunstancias históricas de su pontificado, hicieron de Pío XII el último gran pontífice de la "vieja escuela", casi un verdadero monarca espiritual, sobre cuya figura no han cesado de verterse críticas (en especial respecto a sus relaciones con las dictaduras nazi y mussoliniana, demasiado contemporizadoras, según algunos, así como sobre su talante claramente reaccionario en materia ideológica), y alabanzas (por parte de sectores más conservadores). Cabe mencionar la recopilación de su obra publicada en Escritos y discursos.
Ayer, 21 de agosto, Domingo, era también el día en el que la Iglesia celebraba la fiesta de San Pio X, Papa. Ayer ya hicimos un esbozo de su vida y de sus encíclicas así como también de otros escritos. Y lo hicimos en su día. En su Fiesta. Hoy, sin embargo, vamos a detenernos en un aspecto que de no sacarlo a la luz publica, se nos podría haber pasado y es que estamos conmemorando el 50 aniversario de su beatificación por parte del papa Pío XII. Un dato pues, bastante significativo para volver nuestra mirada hacia este gran papa que la Iglesia a través, también de Pío XII, lo canonizó en septiembre de 1954.
San Pío X es uno de los patrones de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos que la Hermandad Cristo de los Afligidos (Cañamelar - Valencia) va a poner en marcha a partir del próximo 10 de septiembre "se ha pensado en San Pío X para por una parte, ponderar su gran figura; estamos ante el Titular del arciprestazgo en el que se inserta la parroquia que nos cobija (Nuestra Señora del Rosario) y también pensamos que poner a esta gran santo como patrono no hace sino ensalzar esta Muestra que, por segundo año consecutivo la Hermandad "Cristo de los Afligidos de Cañamelar", va a poner en marcha lo que convertirá su Local social en un Gran Calvario" . A este respecto las mismas fuentes indicaron que si en la Muestra de 2010 conseguimos que pasasen cerca de 250 personas la meta ahora es superar esa cifra y alcanzar si se puede los 300 o acercarnos mucho a esta cifra. Y creemos sinceramente que esta cifra se puede incluso quedar corta y superar.
Pero si hoy insistimos en San Pio X no res para hablar de él únicamente - cosa que ya hicimos ayer que era su día - sino para comentar y ahondar en un papa que tuvo mucho que ver para que hoy consideremos a Pío X un santo. Nos referimos a Pío XII que fue quien lo beatificó en 1951, hace, por lo tanto ahora 50 años y quien lo canonizó. Esto ocurrió en septiembre de 1954
La Vida de San Pio X
Segundo hijo de los diez del matrimonio de Juan Bautista Sarto, cartero del pueblo de Riese, y Margarita Sanson, costurera José Sarto, hizo sus estudios primarios en la escuela de su pueblo, andando seis kilómetros cada día. A veces, para no desgastar los zapatos, caminaba descalzo. Tanta era su pobreza. El párroco de su pueblo le enseñó el latín. El obispo de Treviso, le concedió una beca para ingresar en el seminario de Padua.
Ocupó los ministerios de párroco en Treviso, arcipreste en Salzano, canónigo enTreviso, rector y director espiritual del seminario, canciller de la curia, examinadorprosinodial y vicario capitular.
León XIII lo consagró obispo de Mantua y lo creó cardenal y patriarca de Venecia.
A la muerte de León XIII, fue elegido papa, el 4 de agosto de 1903 en segunda opción, debido al veto de Francisco José I, emperador de Austria-Hungría, a la elección de Mariano Rampolla del Tíndaro, camarlengo, que gozaba de las preferencias de los cardenales del Cónclave. El cardenal Rampolla retiró su candidatura para evitar conflictos.
El Reformador
Gobernó la Iglesia Católica con mano firme en una época en que ésta se enfrentaba a un laicismo muy fuerte y a tendencias del modernismo en los estudios bíblicos y la teología. Introdujo grandes reformas en la liturgia y facilitó la participación del pueblo en la celebración Eucarística. Permitió la práctica de la comunión frecuente y fomentó el acceso de los niños a la Eucaristía, porque él había sufrido de niño el hambre la eucaristía. Promovió mucho el estudio del catecismo y ordenó la edición del Código de Derecho Canónico. Promulgó un motu proprio, para reformar la música sacra, prohibiendo aquella misas larguísimas, como óperas, que, con ayuda de Lorenzo Perossi, consiguió que se compusiera unas misas más cortas y religiosas.
Sencillo: Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad.
Cuando le decían Santo aludiendo a su fama de santidad, corregía, que no, que eraSarto de apellido, sastre en italiano. Falleció en Roma el 20 de agosto de 1914, con la angustia y el dolor de no haber podido evitar la primera guerra europea. “Me resigno totalmente” fueron su palabras antes de morir. Enterrado en las grutas vaticanas hasta 1951 en que sus restos incorruptos fueron trasladados a la Basílica de San Pedro, bajo el altar de la capilla de la Presentación. En su epitafio se lee: Su tiara estaba formada por tres coronas: pobreza, humildad y bondad.
A pesar de los obstáculos que impuso el defensor del diablo por aquello del bofetón a su hermana, fue beatificado en 1951 por el papa Pío XII y canonizado el 3 de septiembre de 1954 por el mismo papa.
Jesus Marti Ballester
Pío XII, el papa que beatificó y canonizó a San Pío X
(Eugenio Pacelli; Roma, 1876 - Castel Gandolfo, 1958) Papa romano (1939-1958). Hijo del abogado Filippo Pacelli, estudió Filosofía en la Universidad Gregoriana, se licenció en Teología e "in utroque iure" (leyes tanto civiles como eclesiásticas) por el Ateneo Pontificio del Seminario Romano, y fue ordenado sacerdote el 2 de abril de 1899. Sirvió en la Secretaría de Estado vaticana, en la sección de Asuntos Extraordinarios, llegando a ser subsecretario (1911), y luego secretario (1914). Impartió clases de Derecho Canónico en el Ateneo del Seminario Romano y en la Academia de los eclesiásticos de origen noble.
Por esa época escribió el estudio jurídico La personalità e la territorialità delle leggi specialmente nel diritto canonico (La personalidad y la territorialidad de las leyes especialmente en el derecho canónico). En 1914 fue nombrado nuncio papal en Baviera y, posteriormente, fue elevado a la dignidad arzobispal en la sede de Sardi. En 1920 fue nombrado primer nuncio en Berlín. Estipuló concordatos con Baviera (1925), Prusia (1929) y Baden (1932). Nombrado cardenal en 1929, sucedió al cardenal P. Gasparri al frente de la Secretaría de Estado vaticana bajo el pontificado de Pío XI.
A la muerte de este último, fue elegido Papa en el cónclave del 2 de marzo de 1939. El mismo año advirtió a las potencias mundiales del peligro de un conflicto, en diversas notas y alocuciones, y promulgó su primera encíclica Summi pontificatus (20 de octubre de 1939), de carácter programático, en la que también incide en la necesidad de una convivencia pacífica entre los pueblos.
Intentó alejar a Italia de la Segunda Guerra Mundial con una visita a Vittorio Emanuele III en el Quirinal (28 de diciembre de 1939), y una carta de puño y letra a Mussolini. Intentó mediante protestas, llamamientos y notas diplomáticas mejorar la situación de la Iglesia en Alemania, objeto de constantes ataques por parte del Tercer Reich, aunque sin mucho éxito. Al mismo tiempo, el Santo Oficio condenó diversas doctrinas y prácticas del nacionalsocialismo alemán, como la eutanasia (2 de diciembre de 1940) y la esterilización de seres humanos (23 de febrero de 1941).
Organizó una Secretaría de Información, adjunta a la Secretaría de Estado, dedicada a proporcionar información sobre prisioneros y desaparecidos de guerra, que llegó a atender más de diez millones de solicitudes. Luchó por conseguir que se declarase a Roma "città aperta" ("ciudad abierta") y, aunque no pudo evitar los bombardeos, sí consiguió que la ciudad no se convirtiese en campo de batalla, y por ello fue aclamado por una inmensa multitud en San Pedro como "defensor civitatis" (Defensor de la ciudad), el 5 de junio de 1944. Organizó así mismo una Comisión Pontificia de Asistencia para aliviar los sufrimientos de la guerra y llevar a cabo diversas acciones asistenciales y caritativas.
En relación con la Rusia soviética, Pío XII había señalado ya en su correspondencia con F. D. Roosevelt el peligro que la Iglesia veía en su expansión, y había combatido su ideología (mensaje radiofónico de cumpleaños de 1942) y su acción expansionista en otros países. Tras la guerra, el Santo Oficio condenó el comunismo marxista (1 de julio de 1949) y amenazó de excomunión a sus seguidores. En la misma línea acorde con los tiempos (aún lejano el Concilio Vaticano II), Pío XII insistió en el deber de los cristianos de dar su voto a personas de segura fe católica (discurso del 10 de marzo de 1950).
En el terreno dogmático, Pío XII afrontó muy diversas e importantes cuestiones teológicas: el debate secular acerca de la esencia del sacramento de la ordenación, en la constitución apostólica Sacramentum ordinis; condena de ciertas desviaciones teológicas y filosóficas respecto a la doctrina católica en la encíclica Humani generis (12 de agosto de 1950); definición "ex cathedra" del dogma de la Asunción de María en la encíclica Munificentissimus Deus, y rechazo de algunas modernas interpretaciones del misterio de la encarnación en la encíclica Sempiternus Rex.
Otras encíclicas importantes promulgadas durante su pontificado fueron: la Mystici Corporis Christi (del 20 de junio de 1943), sobre el carácter de la Iglesia como Cuerpo de Cristo; la Divino afflante Spiritu (del 30 de setiembre de 1943), sobre los estudios bíblicos; la Mediator Dei et hominum (20 de noviembre de 1947), sobre la liturgia y el culto divino; la Menti nostre (23 de setiembre de 1950), sobre la santificación del clero; la Evangelii praecones (2 de junio de 1951), sobre la actividad misionera; la Sacra virginitas (25 de marzo de 1954), acerca de la virginidad y la vida dedicada a Dios; la Musicae sacrae disciplina (25 de diciembre de 1955), acerca de la música sacra, su función y ejecución; la Haurietis aquas (15 de mayo de 1956), sobre la devoción al Sagrado Corazón; la Fidei donum (21 de abril de 1957), acerca de las misiones, especialmente en África, y la Miranda prorsus (8 de setiembre de 1957), acerca del cine, la radio y la televisión.
En el terreno de las ciencias y de la cultura, Pío XII promovió la traducción del Salterio a partir de los textos originales, y excavaciones arqueológicas en busca del sepulcro de San Pedro en Roma. Tuvo este pontífice un particular interés por las cuestiones morales y relativas al matrimonio, la familia y la educación de los hijos, a las que dedicó numerosos discursos.
En el aspecto social, Pío XII reafirmó las posiciones de sus antecesores en diversas controversias: deber y derecho al trabajo (mensaje radiofónico de cumpleaños de 1941); humanización de las relaciones entre trabajadores y empresarios, aunque sin llegar a admitir el derecho a la huelga; afirmación de la propiedad privada como base del edificio social (mensaje radiofónico del 1.º de setiembre de 1944), con la apostilla de la exigencia de extender la propiedad a todos (mensaje de cumpleaños de 1942), y el rechazo de la revolución como vía de reforma (discurso del 13 de junio de 1943).
Toda su enorme actividad doctrinal, su poderosa personalidad, y las duras circunstancias históricas de su pontificado, hicieron de Pío XII el último gran pontífice de la "vieja escuela", casi un verdadero monarca espiritual, sobre cuya figura no han cesado de verterse críticas (en especial respecto a sus relaciones con las dictaduras nazi y mussoliniana, demasiado contemporizadoras, según algunos, así como sobre su talante claramente reaccionario en materia ideológica), y alabanzas (por parte de sectores más conservadores). Cabe mencionar la recopilación de su obra publicada en Escritos y discursos.
21 DE AGOSTO, FIESTA DE SAN PIO X, PAPA
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Ángel Crespo Flor)
Hoy, domingo XXI del Tiempo Ordinario, celebramos a San Pío X. La casualidad ha querido que la Fiesta coincidiera en Domingo y ya ser sabe que el Domingo es el Día del Señor pero además, para mayor casualidad este domingo 21 de agosto es el último día del Papa Benedicto XVI en España, concretamente en Madrid, y por lo tanto, la clausura de la JMJ 2011. San Pío X es el Titular del Arciprestazgo donde se encuentra la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Cañamelar (Valencia) a la que pertenece la Hermandad del Cristo de los Afligidos. Además, San Pío X va a ser unos de los patrones de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos que va a emprender Dios mediante la Hermandad del Cristo de los Afligidos de Cañamelar (Valencia) a partir del próximo 10 de septiembre.
De todos modos vamos a citar unos apuntes para no pasar de largo su gran figura y sobre todo, su importante magisterio mientras estuvo al frente de la Iglesia Católica
Datos de su biografía
Nacido en 1835 en Véneto.Su nombre de nacimiento era Giuseppe Melchiorre Sarto. Fue el segundo hijo de los diez que tuvo el matrimonio de Giovanni Battista Sarto (1792–1852), de profesión cartero, y Margarita Sanson, costurera (1813–1894). Fue bautizado el 3 de junio de 1835. Sus padres, si bien eran humildes, valoraban la instrucción. Después de los estudios eclesiásticos en el Seminario de Padua, se ordena sacerdote, llegando a ser con el tiempo canónigo de Treviso. Un Ministerio Sacerdotal desempeñado con generosidad y entrega hace que la Providencia le prepare para ser Obispo de Mántua. León XIII le nombrará Patriarca de Venecia y, a su muerte, es elevado a la Silla de Pedro.
Durante su Papado luchó para que, en lo sucesivo, el poder civil no interviniese nunca más en la elección de un Pontífice al tiempo que dio normas para reconciliar la Iglesia con el Estado Italiano. Tampoco faltaron problemas con Francia, que terminó por romper los Acuerdos Eclesiásticos. Por entonces también impactó el Modernismo, conjunto de herejías que condenó el Pontífice en la Bula “Pascendi Dominici Gregis”, refutando cada uno de los errores difundidos en dicha doctrina. Su amor a la Eucaristía, le impulsaron a fomentar el Culto a Jesús Sacramentado, recomendando la lectura diaria de la Sagrada Escritura, reformando también el Misal. Su contemplación angustiada de Europa le llevó a intuir que se avecinaba un grave conflicto que desembocaría en la Primera Guerra Mundial. Sumido en la pena y enfermo muere en agosto de 1914.
Encíclicas
• E supremi, sobre la figura del Romano Pontífice (4 de octubre de 1903)
• Ad diem illum laetissimum, conmemoración del quincuagésimo aniversario de la proclamación del dogma de la Inmaculada concepción por el beato Pío IX (2 de febrero de 1904)
• Iucunda sane, conmemoración del XII centenario del papa san Gregorio I el Grande (12 de marzo de 1904)
• Acerbo nimis, sobre la enseñanza de la doctrina cristiana (15 de abril de 1905)
• Il fermo proposito, institución y desarrollo de la "Acción Católica" en Italia (11 de junio de 1905)
• Vehementer Nos, al pueblo francés, por la situación del catolicismo en su país (11 de febrero de 1906)
• Tribus circiter, condena de la pseudo-orden de los "Mariavitas" en Polonia (5 de abril de 1906)
• Pieni l'animo, sobre la situación del clero en Italia (28 de julio de 1906)
• Gravissimo officii munere sobre las asociaciones cátólicas en Francia (10 de agosto de 1906)
• Une fois encore, sobre la situación de la Iglesia Católica en Francia (6 de enero de 1907)
• Pascendi Dominici gregis, contra los errores del Modernismo (8 de septiembre de 1907)
• Communium Rerum, sobre san Anselmo de Aosta (21 de abril de 1909)
• Editae saepe, sobre san Carlos Borromeo (26 de mayo de 1910)
• Iamdudum, sobre la "Ley de separación" de Portugal (24 de mayo de 1911)
• Lacrimabili statu, sobre la situación de los indígenas en Sudamérica (7 de junio de 1912)
• Singulari quadam, sobre las organizaciones sindicales de los trabajadores (24 de septiembre de 1912)
Constituciones apostólicas
• Commissum nobis, por la que se reserva el derecho de elección papal al Sacro Colegio Cardenalicio sin injerencia alguna de poderes externos (20 de enero de 1904)
Exhortaciones apostólicas
• Haerent animo, al clero católico, con motivo de los 50 años de sacerdocio del papa (4 de agosto de 1908)
Motu proprio
• Tra le sollecitudini, sobre la música sacra (22 de noviembre de 1903)
• Sacrorum antistitum, juramento antimodernista[2] (1 de septiembre de 1910) que debía ser pronunciado por clérigos y profesores de teología.
Hoy, domingo XXI del Tiempo Ordinario, celebramos a San Pío X. La casualidad ha querido que la Fiesta coincidiera en Domingo y ya ser sabe que el Domingo es el Día del Señor pero además, para mayor casualidad este domingo 21 de agosto es el último día del Papa Benedicto XVI en España, concretamente en Madrid, y por lo tanto, la clausura de la JMJ 2011. San Pío X es el Titular del Arciprestazgo donde se encuentra la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Cañamelar (Valencia) a la que pertenece la Hermandad del Cristo de los Afligidos. Además, San Pío X va a ser unos de los patrones de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos que va a emprender Dios mediante la Hermandad del Cristo de los Afligidos de Cañamelar (Valencia) a partir del próximo 10 de septiembre.
De todos modos vamos a citar unos apuntes para no pasar de largo su gran figura y sobre todo, su importante magisterio mientras estuvo al frente de la Iglesia Católica
Datos de su biografía
Nacido en 1835 en Véneto.Su nombre de nacimiento era Giuseppe Melchiorre Sarto. Fue el segundo hijo de los diez que tuvo el matrimonio de Giovanni Battista Sarto (1792–1852), de profesión cartero, y Margarita Sanson, costurera (1813–1894). Fue bautizado el 3 de junio de 1835. Sus padres, si bien eran humildes, valoraban la instrucción. Después de los estudios eclesiásticos en el Seminario de Padua, se ordena sacerdote, llegando a ser con el tiempo canónigo de Treviso. Un Ministerio Sacerdotal desempeñado con generosidad y entrega hace que la Providencia le prepare para ser Obispo de Mántua. León XIII le nombrará Patriarca de Venecia y, a su muerte, es elevado a la Silla de Pedro.
Durante su Papado luchó para que, en lo sucesivo, el poder civil no interviniese nunca más en la elección de un Pontífice al tiempo que dio normas para reconciliar la Iglesia con el Estado Italiano. Tampoco faltaron problemas con Francia, que terminó por romper los Acuerdos Eclesiásticos. Por entonces también impactó el Modernismo, conjunto de herejías que condenó el Pontífice en la Bula “Pascendi Dominici Gregis”, refutando cada uno de los errores difundidos en dicha doctrina. Su amor a la Eucaristía, le impulsaron a fomentar el Culto a Jesús Sacramentado, recomendando la lectura diaria de la Sagrada Escritura, reformando también el Misal. Su contemplación angustiada de Europa le llevó a intuir que se avecinaba un grave conflicto que desembocaría en la Primera Guerra Mundial. Sumido en la pena y enfermo muere en agosto de 1914.
Encíclicas
• E supremi, sobre la figura del Romano Pontífice (4 de octubre de 1903)
• Ad diem illum laetissimum, conmemoración del quincuagésimo aniversario de la proclamación del dogma de la Inmaculada concepción por el beato Pío IX (2 de febrero de 1904)
• Iucunda sane, conmemoración del XII centenario del papa san Gregorio I el Grande (12 de marzo de 1904)
• Acerbo nimis, sobre la enseñanza de la doctrina cristiana (15 de abril de 1905)
• Il fermo proposito, institución y desarrollo de la "Acción Católica" en Italia (11 de junio de 1905)
• Vehementer Nos, al pueblo francés, por la situación del catolicismo en su país (11 de febrero de 1906)
• Tribus circiter, condena de la pseudo-orden de los "Mariavitas" en Polonia (5 de abril de 1906)
• Pieni l'animo, sobre la situación del clero en Italia (28 de julio de 1906)
• Gravissimo officii munere sobre las asociaciones cátólicas en Francia (10 de agosto de 1906)
• Une fois encore, sobre la situación de la Iglesia Católica en Francia (6 de enero de 1907)
• Pascendi Dominici gregis, contra los errores del Modernismo (8 de septiembre de 1907)
• Communium Rerum, sobre san Anselmo de Aosta (21 de abril de 1909)
• Editae saepe, sobre san Carlos Borromeo (26 de mayo de 1910)
• Iamdudum, sobre la "Ley de separación" de Portugal (24 de mayo de 1911)
• Lacrimabili statu, sobre la situación de los indígenas en Sudamérica (7 de junio de 1912)
• Singulari quadam, sobre las organizaciones sindicales de los trabajadores (24 de septiembre de 1912)
Constituciones apostólicas
• Commissum nobis, por la que se reserva el derecho de elección papal al Sacro Colegio Cardenalicio sin injerencia alguna de poderes externos (20 de enero de 1904)
Exhortaciones apostólicas
• Haerent animo, al clero católico, con motivo de los 50 años de sacerdocio del papa (4 de agosto de 1908)
Motu proprio
• Tra le sollecitudini, sobre la música sacra (22 de noviembre de 1903)
• Sacrorum antistitum, juramento antimodernista[2] (1 de septiembre de 1910) que debía ser pronunciado por clérigos y profesores de teología.
sábado, 20 de agosto de 2011
Homilía del Papa a los jóvenes en Cuatro Vientos
ZENIT
Por su interés, ofrecemos la homilía que el Papa Benedicto XVI no pudo pronunciar, debido a una repentina tormenta, en la Vigilia con los jóvenes en el aeródromo de Cuatro Vientos (Madrid), durante la Jornada Mundial de la Juventud.
* * *
Queridos amigos:
Os saludo a todos, pero en particular a los jóvenes que me han formulado sus preguntas, y les agradezco la sinceridad con que han planteado sus inquietudes, que expresan en cierto modo el anhelo de todos vosotros por alcanzar algo grande en la vida, algo que os dé plenitud y felicidad.
Pero, ¿cómo puede un joven ser fiel a la fe cristiana y seguir aspirando a grandes ideales en la sociedad actual? En el evangelio que hemos escuchado, Jesús nos da una respuesta a esta importante cuestión: «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor» (Jn 15, 9).
Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios. Permanecer en su amor significa entonces vivir arraigados en la fe, porque la fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios.
Si permanecéis en el amor de Cristo, arraigados en la fe, encontraréis, aun en medio de contrariedades y sufrimientos, la raíz del gozo y la alegría. La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta y perfecciona. Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo.
Precisamente ahora, en que la cultura relativista dominante renuncia y desprecia la búsqueda de la verdad, que es la aspiración más alta del espíritu humano, debemos proponer con coraje y humildad el valor universal de Cristo, como salvador de todos los hombres y fuente de esperanza para nuestra vida. Él, que tomó sobre sí nuestras aflicciones, conoce bien el misterio del dolor humano y muestra su presencia amorosa en todos los que sufren. Estos, a su vez, unidos a la pasión de Cristo, participan muy de cerca en su obra de redención. Además, nuestra atención desinteresada a los enfermos y postergados, siempre será un testimonio humilde y callado del rostro compasivo de Dios.
Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra.
En esta vigilia de oración, os invito a pedir a Dios que os ayude a descubrir vuestra vocación en la sociedad y en la Iglesia y a perseverar en ella con alegría y fidelidad. Vale la pena acoger en nuestro interior la llamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nos proponga.
A muchos, el Señor los llama al matrimonio, en el que un hombre y una mujer, formando una sola carne (cf. Gn 2, 24), se realizan en una profunda vida de comunión. Es un horizonte luminoso y exigente a la vez. Un proyecto de amor verdadero que se renueva y ahonda cada día compartiendo alegrías y dificultades, y que se caracteriza por una entrega de la totalidad de la persona. Por eso, reconocer la belleza y bondad del matrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial.
A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti: «¡Sígueme!» (cf. Mc 2,14).
Queridos jóvenes, para descubrir y seguir fielmente la forma de vida a la que el Señor os llame a cada uno, es indispensable permanecer en su amor como amigos. Y, ¿cómo se mantiene la amistad si no es con el trato frecuente, la conversación, el estar juntos y el compartir ilusiones o pesares? Santa Teresa de Jesús decía que la oración es «tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama» (cf. Libro de la vida, 8).
Os invito, pues, a permanecer ahora en la adoración a Cristo, realmente presente en la Eucaristía. A dialogar con Él, a poner ante Él vuestras preguntas y a escucharlo. Queridos amigos, yo rezo por vosotros con toda el alma. Os suplico que recéis también por mí. Pidámosle al Señor en esta noche que, atraídos por la belleza de su amor, vivamos siempre fielmente como discípulos suyos. Amén.
Por su interés, ofrecemos la homilía que el Papa Benedicto XVI no pudo pronunciar, debido a una repentina tormenta, en la Vigilia con los jóvenes en el aeródromo de Cuatro Vientos (Madrid), durante la Jornada Mundial de la Juventud.
* * *
Queridos amigos:
Os saludo a todos, pero en particular a los jóvenes que me han formulado sus preguntas, y les agradezco la sinceridad con que han planteado sus inquietudes, que expresan en cierto modo el anhelo de todos vosotros por alcanzar algo grande en la vida, algo que os dé plenitud y felicidad.
Pero, ¿cómo puede un joven ser fiel a la fe cristiana y seguir aspirando a grandes ideales en la sociedad actual? En el evangelio que hemos escuchado, Jesús nos da una respuesta a esta importante cuestión: «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor» (Jn 15, 9).
Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios. Permanecer en su amor significa entonces vivir arraigados en la fe, porque la fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios.
Si permanecéis en el amor de Cristo, arraigados en la fe, encontraréis, aun en medio de contrariedades y sufrimientos, la raíz del gozo y la alegría. La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta y perfecciona. Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo.
Precisamente ahora, en que la cultura relativista dominante renuncia y desprecia la búsqueda de la verdad, que es la aspiración más alta del espíritu humano, debemos proponer con coraje y humildad el valor universal de Cristo, como salvador de todos los hombres y fuente de esperanza para nuestra vida. Él, que tomó sobre sí nuestras aflicciones, conoce bien el misterio del dolor humano y muestra su presencia amorosa en todos los que sufren. Estos, a su vez, unidos a la pasión de Cristo, participan muy de cerca en su obra de redención. Además, nuestra atención desinteresada a los enfermos y postergados, siempre será un testimonio humilde y callado del rostro compasivo de Dios.
Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra.
En esta vigilia de oración, os invito a pedir a Dios que os ayude a descubrir vuestra vocación en la sociedad y en la Iglesia y a perseverar en ella con alegría y fidelidad. Vale la pena acoger en nuestro interior la llamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nos proponga.
A muchos, el Señor los llama al matrimonio, en el que un hombre y una mujer, formando una sola carne (cf. Gn 2, 24), se realizan en una profunda vida de comunión. Es un horizonte luminoso y exigente a la vez. Un proyecto de amor verdadero que se renueva y ahonda cada día compartiendo alegrías y dificultades, y que se caracteriza por una entrega de la totalidad de la persona. Por eso, reconocer la belleza y bondad del matrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial.
A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti: «¡Sígueme!» (cf. Mc 2,14).
Queridos jóvenes, para descubrir y seguir fielmente la forma de vida a la que el Señor os llame a cada uno, es indispensable permanecer en su amor como amigos. Y, ¿cómo se mantiene la amistad si no es con el trato frecuente, la conversación, el estar juntos y el compartir ilusiones o pesares? Santa Teresa de Jesús decía que la oración es «tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama» (cf. Libro de la vida, 8).
Os invito, pues, a permanecer ahora en la adoración a Cristo, realmente presente en la Eucaristía. A dialogar con Él, a poner ante Él vuestras preguntas y a escucharlo. Queridos amigos, yo rezo por vosotros con toda el alma. Os suplico que recéis también por mí. Pidámosle al Señor en esta noche que, atraídos por la belleza de su amor, vivamos siempre fielmente como discípulos suyos. Amén.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos se hace eco del nombramiento por parte de Benedicto XVI de san Juan de Ávila como próximo Doctor de la Iglesia Universal
(Desde El Cañamelar, Valencia, Jose Angel Crespo Flor)
La Hermandad del Cristo de los Afligidos, con sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Cañamelar (Valencia) desea mostrar su alegría y gozo tras saber que la Iglesia que peregrina en España contará próximamente con un nuevo doctor. A los tres que ya existían del global de los 33, San Juan de la Cruz, San Isidoro de Sevilla y santa Teresa de Jesús se suma ahora San Juan de Avila, patrono del clero secular de España.
Ante el anuncio hecho por el papa Benedicto XVI la Hermandad no ha dudado "toda noticia que sea buena para la Iglesia y esta lo es, debe ser buena para la Hermandad. Una Hermandad que, como todas, está estrechamente vinculada con la Iglesia de ahí que no se haya dudado y hayamos colocado el cartel de este anuncio del nuevo doctor de la Iglesia Universal en un intento por corresponder a la gracia que ha hecho el Santo Padre con toda la Iglesia de España y para que nuestros convecinos sepan de nuestra alegría.
Este anuncio nos toca de cerca a los valencianos porque en la capital del Turia existe una parroquia dedicada a San Juan de Avila y una Obra social. La parroquia fue erigida como tal en 1970 en la calle Alemania, 1, de la ciudad de Valencia y da servicio pastoral a una población de 4.800 personas.
Por su parte, la Obra Social San Juan de Avila fue creada en Valencia en 1919 por iniciativa del sacerdote valenciano José Soto Chuliá (Valencia, 1887-Torrent, 1975). La entidad fomenta en el seno de las parroquias la creación de grupos de fieles laicos, jóvenes, mujeres y matrimonios que “aspiran a la perfección cristiana” para vivir “ las promesas bautismales en su hogar y en su profesión”, según fuentes de la Obra Social.
Palabras de Benedicto XVI anunciando la declaración de San Juán de Ávila, Doctor de la Iglesia
Queridos hermanos:
Con gran gozo, quiero anunciar ahora al pueblo de Dios, en este marco de la Santa Iglesia Catedral de Santa María La Real de la Almudena, que, acogiendo los deseos del Señor Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Eminentísimo Cardenal Antonio María Rouco Varela, Arzobispo de Madrid, de los demás Hermanos en el Episcopado de España, así como de un gran número de Arzobispos y Obispos de otras partes del mundo, y de muchos fieles, declararé próximamente a San Juan de Ávila, presbítero, Doctor de la Iglesia universal.
Al hacer pública esta noticia aquí, deseo que la palabra y el ejemplo de este eximio Pastor ilumine a los sacerdotes y a aquellos que se preparan con ilusión para recibir un día la Sagrada Ordenación.
Invito a todos a que vuelvan la mirada hacia él, y encomiendo a su intercesión a los Obispos de España y de todo el mundo, así como a los presbíteros y seminaristas, para que perseverando en la misma fe de la que él fue maestro, modelen su corazón según los sentimientos de Jesucristo, el Buen Pastor, a quien sea la gloria y el honor por los siglos de los siglos.
Datos de su Biografía
Nacido en 1500 en Almodóvar del Campo, cerca de Toledo, Juan de Ávila estudió derecho en Salamanca, antes de ser ordenado sacerdote. Gran predicador de la Contrarreforma en España, fue el artífice de muchas conversiones, entre ellas, las de San Juan de Dios (1495-1550). Místico al mismo tiempo que apóstol (propagador de la doctrina), conoció a San Ignacio de Loyola, San Pedro de Alcántara, San Juan de Ribera y a Santa Teresa de Jesús, además de fundar seminarios y universidades. El día 4 de abril de 1894, León XIII beatifica al Maestro Ávila. Pío XII, el 2 de julio de 1946 lo declara Patrono del clero secular español. Pero el maestro de santos tendrá que esperar hasta el año 1970 para ser canonizado por el Papa Pablo VI. La iglesia de la Compañía de Montilla, donde descansan sus restos, y la pequeña casa donde vivió sus últimos años san Juan de Ávila, son centros de continuo peregrinar de obispos, sacerdotes y fieles de toda España.La festividad de este santo español, patrono del clero español, es el 10 de mayo.
Su labor apostólica la realizó especialmente en el sur de España, donde fundó quince colegios, entre ellos en Córdoba, Jerez de la Frontera, Zafra y Priego, así como una Universidad, la de Baeza, en Jaén.
En 1560 se retiró a Montilla, en Córdoba, donde falleció el 10 de mayo de 1569 agotado por sus trabajos y después de una larga enfermedad.
Tras su muerte, la Iglesia presenta a San Juan de Ávila como ejemplo de santidad, maestro e intercesor: León XIII lo declaró beato en 1894; Pío XII lo nombró Patrono principal del clero secular español en 1946 y Pablo VI lo canonizó en 1970.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos, con sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Cañamelar (Valencia) desea mostrar su alegría y gozo tras saber que la Iglesia que peregrina en España contará próximamente con un nuevo doctor. A los tres que ya existían del global de los 33, San Juan de la Cruz, San Isidoro de Sevilla y santa Teresa de Jesús se suma ahora San Juan de Avila, patrono del clero secular de España.
Ante el anuncio hecho por el papa Benedicto XVI la Hermandad no ha dudado "toda noticia que sea buena para la Iglesia y esta lo es, debe ser buena para la Hermandad. Una Hermandad que, como todas, está estrechamente vinculada con la Iglesia de ahí que no se haya dudado y hayamos colocado el cartel de este anuncio del nuevo doctor de la Iglesia Universal en un intento por corresponder a la gracia que ha hecho el Santo Padre con toda la Iglesia de España y para que nuestros convecinos sepan de nuestra alegría.
Este anuncio nos toca de cerca a los valencianos porque en la capital del Turia existe una parroquia dedicada a San Juan de Avila y una Obra social. La parroquia fue erigida como tal en 1970 en la calle Alemania, 1, de la ciudad de Valencia y da servicio pastoral a una población de 4.800 personas.
Por su parte, la Obra Social San Juan de Avila fue creada en Valencia en 1919 por iniciativa del sacerdote valenciano José Soto Chuliá (Valencia, 1887-Torrent, 1975). La entidad fomenta en el seno de las parroquias la creación de grupos de fieles laicos, jóvenes, mujeres y matrimonios que “aspiran a la perfección cristiana” para vivir “ las promesas bautismales en su hogar y en su profesión”, según fuentes de la Obra Social.
Palabras de Benedicto XVI anunciando la declaración de San Juán de Ávila, Doctor de la Iglesia
Queridos hermanos:
Con gran gozo, quiero anunciar ahora al pueblo de Dios, en este marco de la Santa Iglesia Catedral de Santa María La Real de la Almudena, que, acogiendo los deseos del Señor Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Eminentísimo Cardenal Antonio María Rouco Varela, Arzobispo de Madrid, de los demás Hermanos en el Episcopado de España, así como de un gran número de Arzobispos y Obispos de otras partes del mundo, y de muchos fieles, declararé próximamente a San Juan de Ávila, presbítero, Doctor de la Iglesia universal.
Al hacer pública esta noticia aquí, deseo que la palabra y el ejemplo de este eximio Pastor ilumine a los sacerdotes y a aquellos que se preparan con ilusión para recibir un día la Sagrada Ordenación.
Invito a todos a que vuelvan la mirada hacia él, y encomiendo a su intercesión a los Obispos de España y de todo el mundo, así como a los presbíteros y seminaristas, para que perseverando en la misma fe de la que él fue maestro, modelen su corazón según los sentimientos de Jesucristo, el Buen Pastor, a quien sea la gloria y el honor por los siglos de los siglos.
Datos de su Biografía
Nacido en 1500 en Almodóvar del Campo, cerca de Toledo, Juan de Ávila estudió derecho en Salamanca, antes de ser ordenado sacerdote. Gran predicador de la Contrarreforma en España, fue el artífice de muchas conversiones, entre ellas, las de San Juan de Dios (1495-1550). Místico al mismo tiempo que apóstol (propagador de la doctrina), conoció a San Ignacio de Loyola, San Pedro de Alcántara, San Juan de Ribera y a Santa Teresa de Jesús, además de fundar seminarios y universidades. El día 4 de abril de 1894, León XIII beatifica al Maestro Ávila. Pío XII, el 2 de julio de 1946 lo declara Patrono del clero secular español. Pero el maestro de santos tendrá que esperar hasta el año 1970 para ser canonizado por el Papa Pablo VI. La iglesia de la Compañía de Montilla, donde descansan sus restos, y la pequeña casa donde vivió sus últimos años san Juan de Ávila, son centros de continuo peregrinar de obispos, sacerdotes y fieles de toda España.La festividad de este santo español, patrono del clero español, es el 10 de mayo.
Su labor apostólica la realizó especialmente en el sur de España, donde fundó quince colegios, entre ellos en Córdoba, Jerez de la Frontera, Zafra y Priego, así como una Universidad, la de Baeza, en Jaén.
En 1560 se retiró a Montilla, en Córdoba, donde falleció el 10 de mayo de 1569 agotado por sus trabajos y después de una larga enfermedad.
Tras su muerte, la Iglesia presenta a San Juan de Ávila como ejemplo de santidad, maestro e intercesor: León XIII lo declaró beato en 1894; Pío XII lo nombró Patrono principal del clero secular español en 1946 y Pablo VI lo canonizó en 1970.
viernes, 19 de agosto de 2011
LA PORTADA DE 'LA GACETA' DE HOY HA SERVIDO PARA QUE LA HERMANDAD DEL CRISTO DE LOS AFLIGIDOS DE CAÑAMELAR (VALENCIA) SE SUME A LA GRAN FIESTA DE LA JMJ DE MADRID 2011
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
La portada de 'La Gaceta' de hoy ha servido para que la Hermandad del Cristo de los Afligidos de Cañamelar se sume a la gran fiesta que se está viviendo en Madrid con ocasión de la visita del santo Padre Benedicto XVI para presidir y clausurar esta JMJ 2011.
Según señalaron diversas fuentes de este colectivo "el hecho de estar en una Hermandad de Semana Santa ya ha de marcar nuestra pertenencia a la Iglesia de ahí que no se haya dudado en dar un paso adelante y presentarnos ante nuestros vecinos como católicos y seguidores del único Maestro, Jesús de Nazaret. Que Benedicto XVI se encuentre entre nosotros para impartir su magisterio, respetado por creyentes y no creyentes, es algo que debemos airear a los cuatro vientos, mostrar abiertamente y sin tapujos nuestra pertenencia a la Iglesia y alardear de lo que somos: una Hermandad de Semana Santa y por lo tanto, un colectivo de la Iglesia que tiene en Jesús, muerto y resucitado, el centro de toda su actividad".
La hermandad por otra parte desea "felicitar a La Gaceta por el extraordinario comportamiento que está teniendo. Comportamiento que hemos sabido aprovechar publicitando la marca pero al mismo tiempo realzando la presencia del Obispo de Roma entre nosotros. Una presencia que es real y que nadie puede rehuir y una presencia que va a marcar un antes y un después en la Iglesia y en todo el estado español".
Al hilo de esta información hay que destacar que ayer, 17 de agosto, La Hermandad conmemoró con la celebración de una Eucaristía el 100 aniversario del fallecimiento del padre Luis Navarro, primer párroco del Rosario y sacerdote que mandó sacar al Cristo de los Afligidos, nuestro Titular y Patrono del Cañamelar, por las calles del Barrio cuando el Cólera sembró de luto y dolor muchos hogares del entonces denominado Pueblo Nuevo del Mar y hoy conocido como Cañamelar - Cabañal.
La portada de 'La Gaceta' de hoy ha servido para que la Hermandad del Cristo de los Afligidos de Cañamelar se sume a la gran fiesta que se está viviendo en Madrid con ocasión de la visita del santo Padre Benedicto XVI para presidir y clausurar esta JMJ 2011.
Según señalaron diversas fuentes de este colectivo "el hecho de estar en una Hermandad de Semana Santa ya ha de marcar nuestra pertenencia a la Iglesia de ahí que no se haya dudado en dar un paso adelante y presentarnos ante nuestros vecinos como católicos y seguidores del único Maestro, Jesús de Nazaret. Que Benedicto XVI se encuentre entre nosotros para impartir su magisterio, respetado por creyentes y no creyentes, es algo que debemos airear a los cuatro vientos, mostrar abiertamente y sin tapujos nuestra pertenencia a la Iglesia y alardear de lo que somos: una Hermandad de Semana Santa y por lo tanto, un colectivo de la Iglesia que tiene en Jesús, muerto y resucitado, el centro de toda su actividad".
La hermandad por otra parte desea "felicitar a La Gaceta por el extraordinario comportamiento que está teniendo. Comportamiento que hemos sabido aprovechar publicitando la marca pero al mismo tiempo realzando la presencia del Obispo de Roma entre nosotros. Una presencia que es real y que nadie puede rehuir y una presencia que va a marcar un antes y un después en la Iglesia y en todo el estado español".
Al hilo de esta información hay que destacar que ayer, 17 de agosto, La Hermandad conmemoró con la celebración de una Eucaristía el 100 aniversario del fallecimiento del padre Luis Navarro, primer párroco del Rosario y sacerdote que mandó sacar al Cristo de los Afligidos, nuestro Titular y Patrono del Cañamelar, por las calles del Barrio cuando el Cólera sembró de luto y dolor muchos hogares del entonces denominado Pueblo Nuevo del Mar y hoy conocido como Cañamelar - Cabañal.
jueves, 11 de agosto de 2011
La Hermandad del Cristo de los Afligidos de Cañamelar se engalana con motivo de los 'Días en Díócesis' y la JMJ de Madrid
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
La Hermandad del Cristo de los Afligidos se ha engalanado con los colores del Vaticano, blanco y amarillo, para respaldar y dar su apoyo a los 'Días en Diócesis' y a la Jornada Mundial de la Juventud que presidirá el papa Benedicto XVI en Madrid.
Fuentes del colectivo, que tiene su sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario y que tiene por titular a quien es considerado por todos como Señor, Protector y Patrono del Cañamelar, señalaron que "con esta iniciativa de engalanar la ventana de nuestro local con los colores propios del Vaticanos queremos mostrar nuestro respaldo a estos 'Días en Diócesis' y sobre todo, mostrar nuestra gratitud al Santo Padre por venir a presidir y clausurar la Jornada Mundial de la Juventud que colocará a Madrid y a España a la cabeza de todo el mundo católico. Si se quiere se trata de una idea muy sencilla pero al mismo tiempo llama la atención y eso es lo que hemos pretendido al colocar en la ventana de nuestro local los colores pontificios, llamar la atención para que todo el mundo sepa que España muestra su orgullo por acoger, por tercera vez desde que es Papa, al Sucesor de Pedro, al Obispo de Roma o al Vicario de Cristo en la Tierra que es lo mismo".
El barrio estos días acoge a muchos jóvenes, unos están en el Colegio parroquial Virgen del Rosario y otros en el Colegio Pureza de María, ambos del Cañamelar, por lo que "con este simbolismo, sencillo si se quiere, queremos hacernos ver y queremos dar la bienvenida a los que van a estar estos días en el barrio con nosotros y junto a nosotros. Es una manera de abrirles la mano, mostrarles nuestra gratitud por haber elegido estos centros para pasar estas jornadas que anteceden a la Jornada Mundial de la Juventud y desde luego es una manera muy plástica de apostar por la llegada de Benedicto XVI a nuestro país, decir a nuestros convecinos que estamos con el Vicario de Cristo y mostrar nuestra alegría y gratitud"
Para la Hermandad que se haya inmersa estos días en la preparación de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos, que se inaugurará el próximo 10 de septiembre, supone un hecho importante que venga a España y concretamente a Madrid Benedicto XVI. Es más, nuestros colores el Domingo de ramos y el Domingo de pascua son precisamente esos, capa blanca y túnica amarilla por lo que en parte nos sentimos si cabe más unidos al Vaticano de ahí que no haya supuesto ningún problema engalanar con estos colores la ventana de nuestro local. Una vez más hemos demostrado que sabemos estar en el momento oportuno y en estos días que preceden a la Jornada Mundial de la Juventud y cuando los "Días en Diócesis" son una realidad qué mejor que hacer ver a todos que estamos contentos y alegres porque el santo padre va a estar con nosotros y va a apostar por la juventud para esa nueva evangelización que hay que acometer desde ya y que con tanto interés está pregonando Benedicto XVI".
La Hermandad del Cristo de los Afligidos se ha engalanado con los colores del Vaticano, blanco y amarillo, para respaldar y dar su apoyo a los 'Días en Diócesis' y a la Jornada Mundial de la Juventud que presidirá el papa Benedicto XVI en Madrid.
Fuentes del colectivo, que tiene su sede en la parroquia Nuestra Señora del Rosario y que tiene por titular a quien es considerado por todos como Señor, Protector y Patrono del Cañamelar, señalaron que "con esta iniciativa de engalanar la ventana de nuestro local con los colores propios del Vaticanos queremos mostrar nuestro respaldo a estos 'Días en Diócesis' y sobre todo, mostrar nuestra gratitud al Santo Padre por venir a presidir y clausurar la Jornada Mundial de la Juventud que colocará a Madrid y a España a la cabeza de todo el mundo católico. Si se quiere se trata de una idea muy sencilla pero al mismo tiempo llama la atención y eso es lo que hemos pretendido al colocar en la ventana de nuestro local los colores pontificios, llamar la atención para que todo el mundo sepa que España muestra su orgullo por acoger, por tercera vez desde que es Papa, al Sucesor de Pedro, al Obispo de Roma o al Vicario de Cristo en la Tierra que es lo mismo".
El barrio estos días acoge a muchos jóvenes, unos están en el Colegio parroquial Virgen del Rosario y otros en el Colegio Pureza de María, ambos del Cañamelar, por lo que "con este simbolismo, sencillo si se quiere, queremos hacernos ver y queremos dar la bienvenida a los que van a estar estos días en el barrio con nosotros y junto a nosotros. Es una manera de abrirles la mano, mostrarles nuestra gratitud por haber elegido estos centros para pasar estas jornadas que anteceden a la Jornada Mundial de la Juventud y desde luego es una manera muy plástica de apostar por la llegada de Benedicto XVI a nuestro país, decir a nuestros convecinos que estamos con el Vicario de Cristo y mostrar nuestra alegría y gratitud"
Para la Hermandad que se haya inmersa estos días en la preparación de la II Gran Muestra de Cruces y Crucifijos, que se inaugurará el próximo 10 de septiembre, supone un hecho importante que venga a España y concretamente a Madrid Benedicto XVI. Es más, nuestros colores el Domingo de ramos y el Domingo de pascua son precisamente esos, capa blanca y túnica amarilla por lo que en parte nos sentimos si cabe más unidos al Vaticano de ahí que no haya supuesto ningún problema engalanar con estos colores la ventana de nuestro local. Una vez más hemos demostrado que sabemos estar en el momento oportuno y en estos días que preceden a la Jornada Mundial de la Juventud y cuando los "Días en Diócesis" son una realidad qué mejor que hacer ver a todos que estamos contentos y alegres porque el santo padre va a estar con nosotros y va a apostar por la juventud para esa nueva evangelización que hay que acometer desde ya y que con tanto interés está pregonando Benedicto XVI".
miércoles, 10 de agosto de 2011
Tan solo queda un mes, desde hoy, para que la Hermandad del Cristo de los Los Afligidos de Cañamelar inaugure su Segunda Gran Muestra de Cruces y Crucifijos
(Desde El Cañamelar, Valencia, José Angel Crespo Flor)
10 de agosto, fiesta de San Lorenzo, falta pues un mes exacto, contando desde hoy, para que Los Afligidos de Cañamelar presenten su Segunda Gran Muestra de Cruces y Crucifijos a todo aquel que quiera presenciar una Exposición que si siempre es necesaria en estos momentos hay que incidir y ensalzar la cruz y el crucifijo como medio para la salvación. Y en esto los cristianos no podemos permanecer quietos ni con los brazos cruzados.
En esta ocasión los organizadores no han pensado en un número aunque por lo que nos aseguran "no estará lejos de las 100 cruces". En lo que si se incide desde la Hermandad es que "en esta Segunda Muestra se va a cuidar mucho la literatura de ahí que se han seleccionado unos poemas, todos con referencia directa a la Cruz, que acompañarán las distintas Cruces y Crucifijos que se exhiban".
Como ya ocurriera en la Primera edición "la exposición permanecerá abierta todo el mes de septiembre, el 7 de octubre, fiesta de la Virgen del Rosario, titular de la parroquia a la que da nombre y patrona del Cañamelar, se quitará una cruz con lo que se empezará a desmontar quedando para el 11 de octubre, fecha en que la Hermandad salió por primera vez a la calle en 1929, descolgar la ultima cruz y clausurar de esta forma la Muestra "con ello pretendemos tres cosas: potenciar el símbolo que para los cristianos representa la cruz y el crucifijo, potenciar este símbolo que algunos quieren enterrar y marcar dos fechas: el 7 de octubre y el 11 de octubre; la primera por ser la fiesta litúrgica de la Virgen del Rosario, titular del templo a la que da nombre y patrona del Cañamelar y la segunda por ser el día en que la Hermandad procesionó por vez primera".
Los organizadores van más lejos "en esta ocasión van a tener una relevancia especial dos cuadros, propiedad de la Hermandad, el del padre Luis Navarro, del que este año se celebra el primer centenario de su fallecimiento y el del papa San Pío X, titular del arciprestazgo al que da nombre y en el que se encuentra la parroquia Nuestra Señora del Rosario a la que, como colectivo, pertenece la Hermandad y cuya fiesta se celebra el 21 de octubre.
10 de agosto, fiesta de San Lorenzo, falta pues un mes exacto, contando desde hoy, para que Los Afligidos de Cañamelar presenten su Segunda Gran Muestra de Cruces y Crucifijos a todo aquel que quiera presenciar una Exposición que si siempre es necesaria en estos momentos hay que incidir y ensalzar la cruz y el crucifijo como medio para la salvación. Y en esto los cristianos no podemos permanecer quietos ni con los brazos cruzados.
En esta ocasión los organizadores no han pensado en un número aunque por lo que nos aseguran "no estará lejos de las 100 cruces". En lo que si se incide desde la Hermandad es que "en esta Segunda Muestra se va a cuidar mucho la literatura de ahí que se han seleccionado unos poemas, todos con referencia directa a la Cruz, que acompañarán las distintas Cruces y Crucifijos que se exhiban".
Como ya ocurriera en la Primera edición "la exposición permanecerá abierta todo el mes de septiembre, el 7 de octubre, fiesta de la Virgen del Rosario, titular de la parroquia a la que da nombre y patrona del Cañamelar, se quitará una cruz con lo que se empezará a desmontar quedando para el 11 de octubre, fecha en que la Hermandad salió por primera vez a la calle en 1929, descolgar la ultima cruz y clausurar de esta forma la Muestra "con ello pretendemos tres cosas: potenciar el símbolo que para los cristianos representa la cruz y el crucifijo, potenciar este símbolo que algunos quieren enterrar y marcar dos fechas: el 7 de octubre y el 11 de octubre; la primera por ser la fiesta litúrgica de la Virgen del Rosario, titular del templo a la que da nombre y patrona del Cañamelar y la segunda por ser el día en que la Hermandad procesionó por vez primera".
Los organizadores van más lejos "en esta ocasión van a tener una relevancia especial dos cuadros, propiedad de la Hermandad, el del padre Luis Navarro, del que este año se celebra el primer centenario de su fallecimiento y el del papa San Pío X, titular del arciprestazgo al que da nombre y en el que se encuentra la parroquia Nuestra Señora del Rosario a la que, como colectivo, pertenece la Hermandad y cuya fiesta se celebra el 21 de octubre.
lunes, 8 de agosto de 2011
Sr. Ministro, ¿Es verdad lo que dicen que dijo?
José Gea ( obispo emérito de Mondoñedo-Ferrol y ahora mismo misionero en Perú)
Vuelvo a aplazar el artículo prometido sobre el hecho de que Dios mandó construir imágenes, por haber leído unas declaraciones del Ministro de la Presidencia sobre el viaje del Papa a España para dentro de unos días. Declaraciones que me han asombrado. De verdad.
El ministro de Presidencia, Ramón Jáuregui , no considera "aconsejable ni oportuno" que Benedicto XVI haga referencias específicas hacia España durante su visita a Madrid para celebrar la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) entre el 18 y el 22 de agosto.
Es de sentido común que el Papa no va a decir nada ofensivo para España, como por ejemplo, decir que las autoridades están permitiendo una matanza indiscriminada de niños antes de nacer; ni dirá al Presidente del Gobierno que cambie las leyes tan rechazables y de tan poco sentido común como las referentes al aborto, al matrimonio homosexual y a lo que parece que se ve venir, la legislación sobre la muerte digna que quizá puede ser el primer paso hacia la eutanasia.
Seguro que el Papa no va a decirlo así. Pero no hay que olvidar que viene a España, no para hablar a los jóvenes de España sino a los de todo el mundo. Aunque lo que diga a todos los jóvenes del mundo, es lógico que sea aplicable también a los jóvenes católicos españoles. A unos y a otros supongo que les dirá que respeten y promuevan los derechos fundamentales del hombre, como son el derecho a la vida, la promoción de la dignidad del matrimonio cristiano, la exigencia de ser apóstoles en medio de nuestro mundo… algo de esto supongo que les dirá, a no ser que al Sr. Ministro se le ocurra darle al Papa el esquema de los discursos que tiene que pronunciar.
Porque, si bien es cierto que reconoce que el Papa "es muy libre de poder decir lo que quiera”, sigue diciendo: “pero yo creo que el marco de relaciones que se ha establecido por parte de la Iglesia Española y de la Conferencia Episcopal con el Gobierno, en este evento no haría nada aconsejable ni sería nada oportuno que el Papa tuviera que decir algo sobre España". Esto es lo que ha dicho el Ministro de la Presidencia en una entrevista concedida a Europa Press. Por eso, el título del artículo: si “es verdad lo que dicen que dijo”. Y parece que sí es verdad.
Y me pregunto ¿qué tendrá que ver lo que diga el Papa en Madrid a todos los jóvenes del mundo, con las relaciones que pueda tener el Gobierno con la Conferencia Episcopal? ¿O es que quiere decir que las relaciones se endurecerán si el Papa afronta cuestiones que son de su competencia y que tiene el derecho y el deber de afrontar? Y más cuando viene a encontrarse con jóvenes de todo el mundo con deseos de escucharle? Si no les gustaba que viniese para ese encuentro con los jóvenes, no haberle invitado o no permitirle entrar en España. Aunque hubiese sido mejor que los católicos que tienen la responsabilidad de gobernar, se hubiesen planteado su colaboración en ciertas leyes que están en contra del bien común y de la dignidad de la persona humana y de sus derechos. ¿Cómo se compagina el ser católicos serios, con la aprobación de esas leyes? La verdad es que no lo entiendo. Ése es el fondo del problema a mi modo de ver.
Y sigue diciendo la nota de prensa: “Ha querido remarcar "algo incuestionable", que España es un estado aconfesional y que las leyes, como "l a del Aborto, Muerte Digna, Igualdad de Trato, y cualesquiera otras que regule el Código Cívico en el marco de relaciones en el que los españoles determinan su vida, las hace el Parlamento, no la Iglesia Católica.
Y aquí hay dos cuestiones sobre las que quiero decir unas palabras: Lo primero es que, efectivamente, España es un estado aconfesional, lo cual significa que no tiene como propia ninguna religión, y que las respeta todas. También la católica. Y si han invitado al Papa a venir a España y se va a encontrar con jóvenes de todo el mundo, supongo que Ud. Sr. Ministro, no verá mal que el Papa se dirija a ellos y les predique el Evangelio. Si no, ¿a qué viene? Y si su gobierno en algunas leyes no está en sintonía con el Evangelio ¿qué le vamos a hacer?
Y lo segundo, que es el gobierno quien legisla, no la Iglesia Católica. Y cuando añade: “Admitimos que la Iglesia puede dar su opinión, pero quien decide es la soberanía popular", estamos de acuerdo totalmente. Y eso es lo que debe hacer la Iglesia no sólo en España, sino en todo el mundo.
Y eso es lo que está haciendo la Iglesia en España. Si ella legislase en España, habría otras leyes con respecto a esos puntos a que Ud. alude. Desde luego, a mi modo de ver, habría leyes más sensatas y más en sintonía con los derechos humanos y con la dignidad de las personas, y que además, estarían en línea con el Evangelio. Y los católicos gobernantes, si se tomasen en serio su fe, harían todo lo que estuviese en sus manos para que España y el mundo fuesen asumiendo los grandes líneas de evangelización. ¿No es eso lo que aprendimos todos en nuestra formación cristiana? Esto es lo que yo pienso.
Lo que pasa es que mi opinión no coincide con la suya. Mi verdad y la suya no son la VERDAD. Pero aunque no pensemos lo mismo, no por ello debemos estar enemistados, sino ser buscadores de la verdad. Para mí y para Ud. si es cristiano, la VERDAD es Jesús. Recordemos lo que dijo en una ocasión: YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA,.
Vuelvo a aplazar el artículo prometido sobre el hecho de que Dios mandó construir imágenes, por haber leído unas declaraciones del Ministro de la Presidencia sobre el viaje del Papa a España para dentro de unos días. Declaraciones que me han asombrado. De verdad.
El ministro de Presidencia, Ramón Jáuregui , no considera "aconsejable ni oportuno" que Benedicto XVI haga referencias específicas hacia España durante su visita a Madrid para celebrar la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) entre el 18 y el 22 de agosto.
Es de sentido común que el Papa no va a decir nada ofensivo para España, como por ejemplo, decir que las autoridades están permitiendo una matanza indiscriminada de niños antes de nacer; ni dirá al Presidente del Gobierno que cambie las leyes tan rechazables y de tan poco sentido común como las referentes al aborto, al matrimonio homosexual y a lo que parece que se ve venir, la legislación sobre la muerte digna que quizá puede ser el primer paso hacia la eutanasia.
Seguro que el Papa no va a decirlo así. Pero no hay que olvidar que viene a España, no para hablar a los jóvenes de España sino a los de todo el mundo. Aunque lo que diga a todos los jóvenes del mundo, es lógico que sea aplicable también a los jóvenes católicos españoles. A unos y a otros supongo que les dirá que respeten y promuevan los derechos fundamentales del hombre, como son el derecho a la vida, la promoción de la dignidad del matrimonio cristiano, la exigencia de ser apóstoles en medio de nuestro mundo… algo de esto supongo que les dirá, a no ser que al Sr. Ministro se le ocurra darle al Papa el esquema de los discursos que tiene que pronunciar.
Porque, si bien es cierto que reconoce que el Papa "es muy libre de poder decir lo que quiera”, sigue diciendo: “pero yo creo que el marco de relaciones que se ha establecido por parte de la Iglesia Española y de la Conferencia Episcopal con el Gobierno, en este evento no haría nada aconsejable ni sería nada oportuno que el Papa tuviera que decir algo sobre España". Esto es lo que ha dicho el Ministro de la Presidencia en una entrevista concedida a Europa Press. Por eso, el título del artículo: si “es verdad lo que dicen que dijo”. Y parece que sí es verdad.
Y me pregunto ¿qué tendrá que ver lo que diga el Papa en Madrid a todos los jóvenes del mundo, con las relaciones que pueda tener el Gobierno con la Conferencia Episcopal? ¿O es que quiere decir que las relaciones se endurecerán si el Papa afronta cuestiones que son de su competencia y que tiene el derecho y el deber de afrontar? Y más cuando viene a encontrarse con jóvenes de todo el mundo con deseos de escucharle? Si no les gustaba que viniese para ese encuentro con los jóvenes, no haberle invitado o no permitirle entrar en España. Aunque hubiese sido mejor que los católicos que tienen la responsabilidad de gobernar, se hubiesen planteado su colaboración en ciertas leyes que están en contra del bien común y de la dignidad de la persona humana y de sus derechos. ¿Cómo se compagina el ser católicos serios, con la aprobación de esas leyes? La verdad es que no lo entiendo. Ése es el fondo del problema a mi modo de ver.
Y sigue diciendo la nota de prensa: “Ha querido remarcar "algo incuestionable", que España es un estado aconfesional y que las leyes, como "l a del Aborto, Muerte Digna, Igualdad de Trato, y cualesquiera otras que regule el Código Cívico en el marco de relaciones en el que los españoles determinan su vida, las hace el Parlamento, no la Iglesia Católica.
Y aquí hay dos cuestiones sobre las que quiero decir unas palabras: Lo primero es que, efectivamente, España es un estado aconfesional, lo cual significa que no tiene como propia ninguna religión, y que las respeta todas. También la católica. Y si han invitado al Papa a venir a España y se va a encontrar con jóvenes de todo el mundo, supongo que Ud. Sr. Ministro, no verá mal que el Papa se dirija a ellos y les predique el Evangelio. Si no, ¿a qué viene? Y si su gobierno en algunas leyes no está en sintonía con el Evangelio ¿qué le vamos a hacer?
Y lo segundo, que es el gobierno quien legisla, no la Iglesia Católica. Y cuando añade: “Admitimos que la Iglesia puede dar su opinión, pero quien decide es la soberanía popular", estamos de acuerdo totalmente. Y eso es lo que debe hacer la Iglesia no sólo en España, sino en todo el mundo.
Y eso es lo que está haciendo la Iglesia en España. Si ella legislase en España, habría otras leyes con respecto a esos puntos a que Ud. alude. Desde luego, a mi modo de ver, habría leyes más sensatas y más en sintonía con los derechos humanos y con la dignidad de las personas, y que además, estarían en línea con el Evangelio. Y los católicos gobernantes, si se tomasen en serio su fe, harían todo lo que estuviese en sus manos para que España y el mundo fuesen asumiendo los grandes líneas de evangelización. ¿No es eso lo que aprendimos todos en nuestra formación cristiana? Esto es lo que yo pienso.
Lo que pasa es que mi opinión no coincide con la suya. Mi verdad y la suya no son la VERDAD. Pero aunque no pensemos lo mismo, no por ello debemos estar enemistados, sino ser buscadores de la verdad. Para mí y para Ud. si es cristiano, la VERDAD es Jesús. Recordemos lo que dijo en una ocasión: YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA,.
domingo, 7 de agosto de 2011
El nuevo beato, el papa Juan Pablo II confirió hace ahora 15 años la categoría de beato al sacerdote, mártir en el campo de concentración de Dachau, Carlos Leisner cuya memoria se celebra el 12 de agosto
(Desde El Cañamelar, Valencia, Jose Angel Crespo Flor)
Vamos a vivir una semana donde necesariamente vamos a revivir el horror del holocausto nazi. Por una parte la fiesta de Santa Teresa Benedicta de la Cruz, antes Edith Stein; por otra vamos a hacer memoria de este beato Carlos Leisner y finalmente el sábado 13 honraremos la memoria del sacerdote marianista Santiago Gapp, apresado en Valencia pues estaba en el Colegio El Pilar. Los tres fueron mártires, los tres murieron en campos de concentración y los tres fueron víctimas de la sinrazón humana. De Edith Stein se ha escrito mucho y bien y de Santiago Gapp también se ha escrito bastante aunque no como de la santa conversa carmelita por lo que nos vamos a detener en Carlos Leisner del que se cumple este año el 15 aniversario desde que el recordado Papa Juan Pablo II, beato desde el 1 de mayo de 2011, le confirió la categoría de beato.
Recordar a estas víctimas del horror nazi nos ha de servir para adentrarnos en sus vidas, seguir sus ejemplos de amor, fidelidad y perdón y desterrar todo tipo de odio. ¡Que lo que entonces sucedió no vuelva a ocurrir jamás!
DATOS ACERCA DEL BEATO CARLOS (KARL) LEISNER
Nació en Rees/Niederrhein el 28 de febrero de 1915, se crió en Kleve y de estudiante de bachillerato ingresó en el Movimiento Juvenil Católico. En dicho Movimiento, además de disfrutar de la comunidad con los jóvenes y de poder realizar largos viajes, adquiere conocimientos de las Sagradas Escrituras y sobre todo de la Eucaristía. En su diario escribe: "Cristo – Tú eres mi pasión!“.
Karl Leisner desea ser sacerdote. El obispo de Münster le asigna el cargo de director de la juventud diocesana. La Gestapo le observa. Durante el año de estancia en Friburgo le conmueven duras luchas interiores: sacerdocio o matrimonio y familia? El 25 de marzo de 1939 es ordenado diácono. En pocos meses debería recibir las sagradas órdenes. La Divina Providencia designa otra cosa: Una repentina tuberculosis le obliga a permanecer en St. Blasien en la Selva Negra. Allá, el 8 de noviembre de 1939, es detenido por la Gestapo a causa de un comentario hecho en relación con el atentado contra Hitler: cárcel en Friburgo. Internamiento en el campo de concentración de Sachsenhausen y de allá, en 1940, traslado al campo de concentración de Dachau en el que sucede lo inesperado: el 17 de diciembre de 1944, en el bloque 26, y con gran peligro para todos los participantes, el moribundo diácono, Karl Leisner, es ordenado sacerdote por el obispo Gabriel Piguet, recluso francés.
El nuevo sacerdote celebra su primera y única Santa Misa el día de San Esteban, en el año 1944. El 4 de mayo de 1945 es puesto en libertad. Pasa sus últimas semanas en el sanatorio antituberculoso de Planegg en Munich. Sólo dos pensamientos absorben su mente: el amor y la penitencia. Entregado al amor de Dios, a ese amor en el que él creyó y que deseó transmitir a los hombres, fallece el 12 de agosto.
La última inscripción de su diario reza: "Bendice, Oh Altísimo también a mis enemigos!“. Sus restos mortales reposan en la cripta de la Catedral de Xanten. El 23 de junio de 1996 Karl Leisner fue beatificado por el Papa Juan Pablo II, quién en parte de su homilía señaló: “La prueba de un seguimiento auténtico de Cristo no consiste en las lisonjas del mundo, sino en dar testimonio fiel de Cristo Jesús. El Señor no pide a sus discípulos una confesión de compromiso con el mundo, sino una confesión de fe, que esté dispuesta incluso a ofrecerse en sacrificio. Karl Leisner dio testimonio de esto no sólo con palabras, sino también con su vida y su muerte: en un mundo que se había vuelto inhumano. (…) Cristo es la vida: ésta fue la convicción por la que vivió y por la que, finalmente, murió Karl Leisner.
Vamos a vivir una semana donde necesariamente vamos a revivir el horror del holocausto nazi. Por una parte la fiesta de Santa Teresa Benedicta de la Cruz, antes Edith Stein; por otra vamos a hacer memoria de este beato Carlos Leisner y finalmente el sábado 13 honraremos la memoria del sacerdote marianista Santiago Gapp, apresado en Valencia pues estaba en el Colegio El Pilar. Los tres fueron mártires, los tres murieron en campos de concentración y los tres fueron víctimas de la sinrazón humana. De Edith Stein se ha escrito mucho y bien y de Santiago Gapp también se ha escrito bastante aunque no como de la santa conversa carmelita por lo que nos vamos a detener en Carlos Leisner del que se cumple este año el 15 aniversario desde que el recordado Papa Juan Pablo II, beato desde el 1 de mayo de 2011, le confirió la categoría de beato.
Recordar a estas víctimas del horror nazi nos ha de servir para adentrarnos en sus vidas, seguir sus ejemplos de amor, fidelidad y perdón y desterrar todo tipo de odio. ¡Que lo que entonces sucedió no vuelva a ocurrir jamás!
DATOS ACERCA DEL BEATO CARLOS (KARL) LEISNER
Nació en Rees/Niederrhein el 28 de febrero de 1915, se crió en Kleve y de estudiante de bachillerato ingresó en el Movimiento Juvenil Católico. En dicho Movimiento, además de disfrutar de la comunidad con los jóvenes y de poder realizar largos viajes, adquiere conocimientos de las Sagradas Escrituras y sobre todo de la Eucaristía. En su diario escribe: "Cristo – Tú eres mi pasión!“.
Karl Leisner desea ser sacerdote. El obispo de Münster le asigna el cargo de director de la juventud diocesana. La Gestapo le observa. Durante el año de estancia en Friburgo le conmueven duras luchas interiores: sacerdocio o matrimonio y familia? El 25 de marzo de 1939 es ordenado diácono. En pocos meses debería recibir las sagradas órdenes. La Divina Providencia designa otra cosa: Una repentina tuberculosis le obliga a permanecer en St. Blasien en la Selva Negra. Allá, el 8 de noviembre de 1939, es detenido por la Gestapo a causa de un comentario hecho en relación con el atentado contra Hitler: cárcel en Friburgo. Internamiento en el campo de concentración de Sachsenhausen y de allá, en 1940, traslado al campo de concentración de Dachau en el que sucede lo inesperado: el 17 de diciembre de 1944, en el bloque 26, y con gran peligro para todos los participantes, el moribundo diácono, Karl Leisner, es ordenado sacerdote por el obispo Gabriel Piguet, recluso francés.
El nuevo sacerdote celebra su primera y única Santa Misa el día de San Esteban, en el año 1944. El 4 de mayo de 1945 es puesto en libertad. Pasa sus últimas semanas en el sanatorio antituberculoso de Planegg en Munich. Sólo dos pensamientos absorben su mente: el amor y la penitencia. Entregado al amor de Dios, a ese amor en el que él creyó y que deseó transmitir a los hombres, fallece el 12 de agosto.
La última inscripción de su diario reza: "Bendice, Oh Altísimo también a mis enemigos!“. Sus restos mortales reposan en la cripta de la Catedral de Xanten. El 23 de junio de 1996 Karl Leisner fue beatificado por el Papa Juan Pablo II, quién en parte de su homilía señaló: “La prueba de un seguimiento auténtico de Cristo no consiste en las lisonjas del mundo, sino en dar testimonio fiel de Cristo Jesús. El Señor no pide a sus discípulos una confesión de compromiso con el mundo, sino una confesión de fe, que esté dispuesta incluso a ofrecerse en sacrificio. Karl Leisner dio testimonio de esto no sólo con palabras, sino también con su vida y su muerte: en un mundo que se había vuelto inhumano. (…) Cristo es la vida: ésta fue la convicción por la que vivió y por la que, finalmente, murió Karl Leisner.
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