jueves, 19 de abril de 2012

Compartir la Palabra

(J. A. C.).- Desde hoy y hasta el próximo jueves, 26 de abril, el Local de la Hermandad 'CRISTO DE LOS AFLIGIDOS DEL CAÑAMELAR' abrirá de 17 a 19 horas para que quien quiera visite la Muestra de Libros con Historia de la Hermandad y también para que quienes quieran depositen los libros infantiles, en buen uso, que tengan y no los vayan a utilizar.
La Hermandad a partir del Jueves 26 del presemnte mes de Junio los entregará a los niños residentes en un Hosital o a una ONG cristiana que abastece de Libros el Tercer Mundo.
Hay pues que animarse porque con su ayuda y aportación puede hacer felices a muchos niños que, están huérfanos de buenos libros.

Además, quien acuda al Local Social (calle Jose Benlliure, 92) el día 23, 'DIA INTERNACIONAL DEL LIBRO' podrá deleitarse con 'EL PRINCIPITO' de Saint d'Exupéry. Ese día el Local de Los Afligiodos estará abierto de 12 a 14 horas y de 17 a 19 horas.

YOM HASHOA (Hoy jueves, 19 de Abril es el Día de la Shoa)

(Amistad Judeo - Cristiana).- Yom HaShoa es un día solemne en que el Pueblo Judío conmemora a las victimas del nazismo. Esta establecido según el calendario hebreo el vigésimo séptimo día de Nissan y recuerda la sublevación del Getto de Varsovia, entre el 19 de abril y el 16 de mayo de 1943.  La palabra Shoa en hebreo significa exterminio, catástrofe, devastación.

En Israel en Yom HaShoa, a las 10 h, las sirenas aéreas suenan durante dos minutos, los vehículos de transporte público paran y las personas permanecen en silencio. Durante Yom HaShoa, establecimientos públicos son cerrados, la televisión y la radio transmiten canciones y documentales sobre el Holocausto y todas las banderas quedan a media asta.

Por otra parte, la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció en el año 2005, el “Día Internacional en memoria de las victimas del Holocausto” día en que fue liberado Auschwitz el 27 de Enero de 1945. El “Día de la Memoria del Holocausto y prevención de los crímenes contra la Humanidad” se celebra en forma oficial en muchos países, entre ellos España y en nuestra propia Comunidad Valenciana.


Día de la Shoa ¿Cuál es la fecha?.
Yom HaShoa cae el día vigésimo séptimo de Nisan en el calendario hebreo. Cuando el día de Yom HaShoa cae en día viernes, Israel observa Yom HaShoa el jueves que lo precede. Cuando cae en día domingo, Yom HaShoa es observado el lunes siguiente.

He aquí las fechas actuales y venideras del Día de la Shoa: domingo 11 de abril del 2010. Domingo 1ro de mayo del 2011. Jueves 19 de abril del 2012. Domingo 7 de abril del 2013. Domingo 27 de abril del 2014. Jueves 16 de abril de 2015. Jueves 5 de mayo del 2016. Domingo 23 de abril del 2017. Jueves 12 de abril del 2018, y jueves 2 de mayo del 2019.

domingo, 15 de abril de 2012

Texto completo del Regina Coeli del Santo Padre (Domingo II de Pascua)

¡Queridos hermanos y hermanas!

Cada año, celebrando la Pascua, nosotros revivimos la experiencia de los primeros discípulos de Jesús , la experiencia del encuentro con El resucitado: el Evangelio de Juan narra que lo vieron aparecer en medio de ellos, en el cenáculo, al atardecer de ese mismo día de la resurrección, «el primero de la semana», y luego «ocho días después» (cfr Jn 20,19.26). Aquel día, llamado luego «domingo», es el día de la asamblea, de la comunidad cristiana que se reúne para su culto propio, o sea la Eucaristía, culto nuevo y diverso desde el inicio de aquel del sábado judío. En efecto, la celebración del Día del Señor es una prueba muy fuerte de la Resurrección de Cristo, porque solo un acontecimiento extraordinario e impresionante podía inducir a los primeros cristianos a iniciar un culto distinto con respecto al sábado hebreo.


Hoy como en ese entonces, el culto cristiano no es solo una conmemoración de eventos pasados, y tampoco una particular experiencia mística, interior, sino esencialmente un encuentro con el Señor resucitado, que vive en la dimensión de Dios, mas allá del tiempo y del espacio, y que sin embargo se hace realmente presente en medio a la comunidad, nos habla en las Sagradas Escrituras y parte para nosotros el Pan de vida eterna. A través de estos signos nosotros vivimos aquello que experimentaron los discípulos, o sea el hecho de ver a Jesús y al mismo tiempo de no reconocerlo; de tocar su cuerpo, un cuerpo verdadero, si bien libre de lazos terrenales. Es muy importante aquello que refiere el Evangelio, que, en las dos apariciones a los Apóstoles reunidos en el cenáculo, repitió varias veces el saludo «¡La paz esté con ustedes!» (Jn 20,19.21.26). El saludo tradicional, con el que se nos da el shalom, la paz, se convierte aquí en una cosa nueva: se convierte en el don de aquella paz que solo Jesús puede dar, porque es el fruto de su victoria radical sobre el mal. La «paz» que Jesús ofrece a sus amigos es el fruto del amor de Dios que lo ha llevado a morir sobre la cruz, a derramar toda su sangre, como Cordero manso y humilde, «lleno de gracia y de verdad» (Jn 1,14). He aquí el por qué el beato Juan Pablo II ha querido titular este Domingo después de la Pascua de la Divina Misericordia, con un ícono bien preciso: aquel del costado traspasado de Cristo, del que brotan sangre y agua, según el testimonio ocular del apóstol Juan (cfr Jn 19,34-37). Pero Jesús ha resucitado, y de El vivo brotan los Sacramentos pascuales del Bautismo y de la Eucaristía: quien los recibe con fe, recibe el don de la vida eterna.


Queridos hermanos y hermanas, recibamos el don de la paz que nos ofrece Jesús resucitado ¡dejémonos colmar el corazón de su misericordia! De esta manera, con la fuerza del Espíritu Santo, el Espíritu que ha resucitado a Cristo de los muertos, también nosotros podremos llevar a los otros estos dones pascuales. Lo obtenga para nosotros María Santísima, Madre de Misericordia.

LA GRAN Y DEFINITIVA NOTICIA: ¡HA RESUCITADO! (Carta semanal del Sr. Arzobispo)

La gran y definitiva noticia que os tengo que dar es ésta: ¡Cristo ha resucitado! Lo hago con las mismas palabras de San Pablo. “Os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; que fue sepultado y resucitó al tercer día según las Escrituras; que se apareció a Pedro y luego a los Doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los que la mayor parte viven todavía, si bien algunos han muerto. Luego se apareció a Santiago y más tarde a todos los Apóstoles. Y después de todos se me apareció a mí” (1 Cor 15, 3-8). ¡Qué noticia! ¡Es la definitiva, pues todo lo cambia, trae luz, vida y todo lo hace nuevo!

Contemplad esta escena del Evangelio: “Pasado el sábado, María Magdalena, María la de Santiago y Salomé compraron aromas para ir a embalsamarle. Y muy de madrugada, el primer día de la semana, a la salida del sol, van al sepulcro” (cf. Mc 16, 1-7). ¿Sabéis que iban a buscar y ver estas mujeres? Iban a buscar y a ver un muerto. Su cariño por Él era tan grande, lo habían querido tanto, habían vivido con Él y tantas experiencias de gracia habían tenido que no podían hacer menos que ser agradecidas hasta el final, incluso muerto. Él las había reconocido en la dignidad que tenían como personas, las había ayudado, habían sentido junto a él un modo de comportarse al que no estaban acostumbradas las mujeres de su tiempo y de su cultura. Era un modo de tratar que, seguro, ellas pensaban que era de alguien especial. Así van al sepulcro. Y es importante subrayar esto, van al sepulcro. Van al lugar donde habitan los muertos y donde estaba este muerto al que tanto habían querido y hacia el cual tenían tal agradecimiento. En el camino pensaban en la dificultad para retirar la piedra y entrar, pero ¿qué se encuentran? Un sepulcro abierto, vacío y lleno de luz. Esperando un sepulcro como todos los que hasta ahora habían visto, entran en el que había sido enterrado Jesús y, en vez de ver oscuridad, tristeza y sin sentido, ven luz, alegría y pleno sentido a la vida, pues experimentan que no acaba sino que continúa y se expande en eternidad. Un joven vestido de blanco les aguarda en el sepulcro y habla con ellas. ¿Qué experiencia viven y tienen? Algo inaudito sucede en la vida de estas mujeres. Aquél joven les revela lo sucedido, les dice: “No os asustéis… ha resucitado, no está aquí”. Ésta es la gran noticia que os quiero dar, una vez más, también a vosotros y a todos los hombres: ¡Cristo ha resucitado!

La resurrección de Jesús es un hecho histórico de significado cósmico, es el comienzo de la transformación global del universo. Es un acontecimiento que transforma el sentido de la historia y señala la verdadera dirección que ésta tiene que tener. Es un evento único, pues jamás se ha producido semejante hecho de fe en la resurrección definitiva y gloriosa de un hombre cuya vida, muerte y sepultura hayan sido documentadas. Lo habéis oído, está documentado: “Ha resucitado, no está aquí. Ved el lugar donde lo pusieron. Pero id a decir a sus discípulos y a Pedro que irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis como os dijo” (Mc 16, 6b-7). En el fondo y en la forma, la resurrección de Jesucristo responde a las intuiciones y esperanzas de un destino humano abierto al futuro. Esta apertura al futuro está inscrita en el corazón del ser humano, lo anhela, lo quiere, lo desea, lo vive. Con la resurrección proclamamos y manifestamos ese convencimiento que nos ha dado Jesucristo con sus razones y con su vida. Es verdad que, en el horizonte nuevo que se perfila tras la resurrección de Jesucristo, siguen existiendo el sufrimiento, la hostilidad, el enfrentamiento, las envidias, las fatigas, los odios, la violencia, las guerras, y que, necesariamente, tenemos que preguntarnos: pero ¿dónde está el cambio que ha llevado el Resucitado? La respuesta es muy sencilla: la Pascua de Jesús no nos lleva automáticamente a un mundo de ensueño, nos llega al corazón para hacernos recorrer con alegría y esperanza ese camino de autenticidad y de purificación, de revisión de nuestro comportamiento, que tiene como meta la certeza de una vida que ya no muere. La resurrección nos devuelve a una experiencia auténtica, a una vida de fe, esperanza y amor. Las mismas palabras que reciben las mujeres y los discípulos primeros, las recibimos nosotros, “no os asustéis”.

¿Cómo podremos acercarnos nosotros, hombres y mujeres de este tiempo, a la luz pascual? ¿Cómo puede aproximarse el mensaje a nosotros y nosotros a él, de manera que salte la oscuridad y aprendamos a vivir? ¿Cómo se llega al hoy de la Pascua? Hay una regla fundamental, este camino necesita testigos. Esos testigos que son verdaderos maestros. Fue así desde el comienzo, pertenece a la estructura de esta experiencia. El resucitado se mostró a testigos que han recorrido con Él un trozo de camino. ¿Cuál es mi mensaje para esta Pascua del año 2012? El mismo que habéis oído en el Evangelio: “ha resucitado” (Mc 16, 6a). Pero ¿cómo traducir este mensaje hoy para nosotros?:

1. ¡Cristo ha resucitado! ¡Caminemos en esperanza! Hay que saber contemplar y amar a Jesucristo. Es en la Eucaristía, como nos decía el Beato Juan Pablo II, donde tenemos vivo el rostro real de Jesucristo. En la comunión eucarística se realiza de manera sublime que Cristo y el discípulo “estén” el uno en el otro: “Permaneced en mí, como yo en vosotros” (Jn 15, 4). Él nos invita a ponernos en camino: “Id pues”.

2. ¡Cristo ha resucitado! ¡Caminemos en y desde el encuentro entusiasta, fuerte, real, sincero, con Nuestro Señor Jesucristo! Él vive entre nosotros, ¡ha resucitado! Y el Resucitado se ha querido quedar realmente entre nosotros en su Cuerpo, en el misterio de la Eucaristía. La Iglesia vive del Cristo eucarístico, de Él se alimenta y por Él es iluminada. La Eucaristía es misterio de fe y, al mismo tiempo, misterio de luz. Cada vez que la Iglesia la celebra, los cristianos podemos revivir de algún modo la experiencia de los dos discípulos de Emaús: “se les abrieron los ojos y le reconocieron”.

3. ¡Cristo ha resucitado! ¡Caminemos desde el compromiso en esta historia! Hay que caminar en la esperanza conquistada y mantenida desde el encuentro real con Jesucristo en el misterio de la Eucaristía y expresando este encuentro en el compromiso de la vida. Es en el encuentro con Jesucristo en la Eucaristía, donde acometemos el compromiso de no descuidar los deberes de la ciudad terrena, que diría san Agustín.

4. ¡Cristo ha resucitado! ¡Caminemos siempre con la Iglesia fundada por Jesucristo! No tengáis miedo, es del Señor esta obra que somos cada uno de nosotros. Sois piedras vivas de este gran edificio que es la Iglesia. Sois sal de la tierra y luz del mundo. Vuestra incorporación a Cristo, que tuvo lugar en el Bautismo, se renueva y consolida continuamente con la participación en la Eucaristía.

5. ¡Cristo ha resucitado! ¡Caminemos de la mano de María para encontrarnos con Él! El Beato Juan Pablo II, nos dijo: “recorrer con María las escenas del Rosario es como ir a la escuela de María para leer a Cristo, para penetrar sus secretos, para entender su mensaje” (RVM, 1) ¡Cristo ha resucitado! “¡La Eucaristía se nos ha dado para que nuestra vida sea, como la de María, toda ella un magníficat!” (EE, 58).

¡Feliz Pascua! Con gran afecto, os bendice

+ Carlos, Arzobispo de Valencia                     

miércoles, 11 de abril de 2012

FELICITACIÓN DE LA HERMANDAD 'CRISTO DE LOS AFLIGIDOS DEL CAÑAMELAR' A LOS QUE HAN HECHO POSIBLE QUE LA RÉPLICA DEL SANTO CALIZ ESTÉ EN TIERRA SANTA

 
(José Ángel CRESPO FLOR / Cañamelar - Valencia)

La Hermandad 'Cristo de los Afligidos del Cañamelar', con sede en la parroquia 'Nuestra Señora del Rosario', desea felicitar con sinceridad a los que han hecho posible que desde ayer miércoles de la Octava de Pascua (11 de abril) una réplica de la reliquia del Santo Cañliz de la Ultima Cena se encuentre en Tierra Santa. Es como si el Caliz volviese de donde salió pues el que se encuentra en Valencia es el mismo en que Nuestro Señor celebra la Ultima Cena de ahí el alto valor religioso e histórico de esta gran reliquia de la Cristiandad.

La Hermandad, al escribir estas lineas, quiere guardar memoria de este hecho y desde luego quedará perfectamente diseñado en el próximo Llibret de la Semana Santa de 2013 pues creemos que la ocasión lo merece y creemos que, a través de esta réplica, Valencia y Tierra Santa quedan, si cabe, más unidas como también lo está la Hermandad 'Cristo de los Afligidos del Cañamelar', unión que está perfectamente documentada en el Llibret de la Semana Santa de 2011 y en este de 2012. ¡Todo sea por extender la devoción de la Reliquia que se conserva en la Catedral de Valencia!.
¡FELICIDADES Y BUENA PASCUA!

jueves, 5 de abril de 2012

Poema del Viernes Santo

Autor: Jorge Guillén

«Este cáliz apártalo de mí.
Pero si es necesario ... ».
Y el cáliz, de amargura necesaria,
Fue llevado a la boca, fue bebido.
La boca, todo el cuerpo,
El alma del más puro
Aceptaron el mal sin resistencia.

Y el mal era injusticia,
Dolor
-Un dolor infligido
Con burla-
Y sangre derramada.
Todo era necesario
Para asumir aquella hombría atroz.
Era el Hijo del Hombre.
Hijo con sus apuros, sus congojas
Porque el Padre está lejos o invisible,
Y le deja ser hombre, criatura
De aflicción y de gozo,
De viernes y de sábado
Sobre cuestas y cuestas.

¿Por qué le abandonaste si es tu Hijo?
Y los cielos se nublan,
La tierra se conmueve,
Hay fragor indignado:
Todo ve la injusticia. ¿Necesaria?
También sufren los justos que condenan
El mal
Y rechazan su ayuda.
Pero el Hijo del Hombre sí la quiere.
Él es
Quien debe allí, sobre la cuesta humana,
Cargar con todo el peso de su hombría,
Entre los malos, colaboradores,
Frente a los justos que al horror se niegan.

Culminación de crisis,
A plenitud alzada.
Esta vida suprema exige muerte.

Ha de morir el Hijo.
Tiene que ser el hombre más humano.
También
Los minutos serenos transcurrieron.
Hubo días hermosos con parábolas.

Es viernes hoy con sangre:
Sangre que a la verdad ya desemboca.
Y entonces...
Gemido clamoroso de final.
Un centurión ya entiende.
Lloran las tres Marías. Hombre sacro.
La Cruz.

Stabat Mater (Versión Original)

Estaba la Madre dolorosa
junto a la Cruz, llorosa,
en que pendía su Hijo.
Su alma gimiente,
contristada y doliente
atravesó la espada.
¡Oh cuán triste y afligida
estuvo aquella bendita
Madre del Unigénito!.
Languidecía y se dolía
la piadosa Madre que veía
las penas de su excelso Hijo.
¿Qué hombre no lloraría
si a la Madre de Cristo viera
en tanto suplicio?
¿Quién no se entristecería
a la Madre contemplando
con su doliente Hijo?
Por los pecados de su gente
vio a Jesús en los tormentos
y doblegado por los azotes.
Vio a su dulce Hijo
muriendo desolado
al entregar su espíritu.
Ea, Madre, fuente de amor,
hazme sentir tu dolor,
contigo quiero llorar.
Haz que mi corazón arda
en el amor de mi Dios
y en cumplir su voluntad.
Santa Madre, yo te ruego
que me traspases las llagas
del Crucificado en el corazón.
De tu Hijo malherido
que por mí tanto sufrió
reparte conmigo las penas.
Déjame llorar contigo
condolerme por tu Hijo
mientras yo esté vivo.
Junto a la Cruz contigo estar
y contigo asociarme
en el llanto es mi deseo.
Virgen de Vírgenes preclara
no te amargues ya conmigo,
déjame llorar contigo.
Haz que llore la muerte de Cristo,
hazme socio de su pasión,
haz que me quede con sus llagas.
Haz que me hieran sus llagas,
haz que con la Cruz me embriague,
y con la Sangre de tu Hijo.
Para que no me queme en las llamas,
defiéndeme tú, Virgen santa,
en el día del juicio.
Cuando, Cristo, haya de irme,
concédeme que tu Madre me guíe
a la palma de la victoria.
Y cuando mi cuerpo muera,
haz que a mi alma se conceda
del Paraíso la gloria.
Amén.